作为皇权的象征，玉玺的珍藏价值、投资价值之高是其他珍藏品不行相比的。2008年一方清乾隆御宝交龙钮玉玺拍出6338万元人民币的天价，这方玉玺在2010年香港苏富比秋拍中价值翻了一倍，以12162万元人民币成交，连忙刷新玉玺拍卖市场的成交价。玉玺作为皇家御用之物，是一国之权力的集中体现，其大气内敛，势勃而不发，王者之气内敛其中，又辅以传世美玉，珍藏价值极高。中国自古喜以风水论势，一方玉玺正如龙穴之眼，置于家中，威风凛凛顿生，风调雨顺，镇权脉而进宝气。
紫禁城，明、清两朝天子栖身的地方，也是天下上大的皇宫。这里存放着各个历史时期的至宝近百万件。在众多宝物中，哪一种能代表天子的无上权威和职位呢？这就非玉玺玺莫属了。诚如乾隆帝所说：“盖天子所重，以治宇宙，申经纶，莫重于国宝”。中国历代的统治者都十分重视御宝的徵信作用，将其作为国家的象征物，天子治理天下的凭证。玉玺又称为宝玺。宝玺者何？天子所佩曰玺，臣下所佩曰印。无玺书则王言无以达四海，无印章则有司之文移不能行之于所属，此秦汉以来之事也。
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玉玺是御玺的俗称，准确、专业的称谓:宝玺。明代正式宝玺亦为玉制，沈德符《万历野获编》即纪录:"至嘉靖四十五年之冬，则世宗已不豫久矣，乃下诏曰:先朝甲戌遇灾，御宝凡六，其五已遭毁。命所司觅美玉补造。"可见御宝仍为玉制，惜未能撒播至今。然成化、嘉靖时，确适用白石等制作一批印玺，多属闲章，部分印文的文字与御宝一样，现藏故宫。明朝有二十四宝玺，其古玩子奉天之宝为唐宋之传玺(《明史》卷七十四;《明会要》卷二十四;《明官史·木集》);清朝的宝玺用料更繁多，除玉外，尚有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。
玛瑙玉玺市场行情，玉玺的材质也许多，虽说天子的印章称作玉玺，可是质地上却纷歧定是玉的，许多朝代帝王的玉玺使用的的材质包罗兽骨、铜、银、巴林石、寿山石、玛瑙等等。每个天子的玉玺不只是一枚，凭证摄国之需，又分民政、财政、司法、兵事等等之“玺”。玉玺的造型多样，多为中国古代的神兽，诸如貔貅、耄耋、椒等，但龙型玉玺较为通用。在新疆和田玉中，以颜色来说可以划分出以下几种：羊脂白玉和白玉,和田玉籽料青白玉,和田玉籽料青翠,和田玉籽料黑青玉,和田玉籽料黄沁,和田玉山料糖玉,和田玉山料黄糖,和田玉山料红糖,和田玉籽料墨玉,和田玉黄口料,和田玉碧玉。
近几年玛瑙玉玺同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
估价1000.00到1500.00万---成交价:HKD2026.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：碧玉玉玺
估价320.00到320.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：清乾隆 碧玉雕龙钮玉玺
估价35.00到50.00万---成交价:RMB51.52万---成交日期:2008年3月9日
藏品名称：清乾隆 碧玉雕龙钮玉玺
估价35.00到50.00万---成交价:RMB51.52万---成交日期:2008年3月9日
藏品名称：清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日
藏品名称：清嘉庆 嘉庆帝御宝镂雕龙钮碧玉玺
估价250.00到300.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称： 清康熙 御用碧玉玺“康熙御笔之宝”
估价咨询价---成交价:RMB660.00万---成交日期:2003年7月12日
藏品名称：清乾隆 “自强不息”蹲龙钮碧玉玺
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1725.00万---成交日期:2013年10月5日
藏品名称：和田玉雕龙钮玉玺
估价25.00到25.00万---成交价:SGD55.00万---成交日期:2018年1月13日
藏品名称：清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日
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2011年香港苏富比曾经拍卖过一方白玉坐龙“雍正御笔之宝”，与此方宝玺使用的是统一张印文设计稿，印文刻工出自统一工匠之手，因此二者的印文具有高度的相似性，可以对比视察。对于此方白玉九螭钮“雍正御笔之宝”而言，经由近三百年的历史风云幻化，还能够云云完整地生涯下来，实为难堪。
玛瑙玉玺价格，2015年4月7日，香港苏富比2015年春拍“雍廷聚瑞──雍正御製珍品”专场在香港聚会会议展览中央正式举槌，其中一件清康熙(印钮)、雍正(印面)雍正帝御宝白玉九螭钮方玺以2800万港元起拍，经由多番竞夺，终以9200万港元落槌，包罗佣金为1.0492港元。此前估价3000万到4000万港元。
明代正式宝玺亦为玉制，沈德符《万历野获编》即纪录：“至嘉靖四十五年之冬，则世宗已不豫久矣，乃下诏曰：先朝甲戌遇灾，御宝凡六，其五已遭毁。命所司觅美玉补造。”可见御宝仍为玉制，惜未能撒播至今。然成化、嘉靖时，确适用白石等制作一批印玺，多属闲章，部分印文的文字与御宝一样，现藏故宫。明朝有二十四宝玺，其古玩子奉天之宝为唐宋之传玺（《明史》卷七十四；《明会要》卷二十四；《明官史·木集》）；清朝的宝玺用料更繁多，除玉外，尚有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等。
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