近年来，随着古籍善本知识的一直撒播，古籍拍卖也泛起了新的特点。刘正华说：“由于宋元古籍在市场上已经很是少见，以是明清古籍是现在流通量较量大的品种，此外民国刻本也具有一定的珍藏潜力。中国古籍往往撒播有序、代有著录。特殊是宋元明的佳椠善本，多被历代宫廷所珍藏。如乾隆天子喜欢把御玺钤于心爱的书上，并加以品题。现在这些曾经御玺御题的古籍，更是具有特殊的珍藏价值，在市场上也身价百倍。不外，并不是所有的古籍都能够升值，那些存世量较大、做工不够细腻的古旧书籍，其市场价值并不高。另外，由于藏家群体较小，古籍的变现能力也较差。”
元版书的存世量也相当希罕，与宋版书的市场价相差并不是很大，因而其价格也会随着宋版书的上扬而继续升值。宋版书虽然无比珍贵，但曲高和寡，价位着实太高，且市场上还很难看到，现在珍藏宋版书的人要显着少于明清版本，因而近年来宋版书的涨幅反而不及明清版原来得快。现在市场上明版书的价格要比宋版书低许多，且其价格也较量平稳，这些年来，关注明版书珍藏的人有所增多。相对而言，明代初期的版本因撒播下来数目仍较量少，明版书的售价自然要比以后的清版书昂贵得多，以是明初版本的升值潜力万万不容小觑，而明代中叶及明末的种种版本由于尚有一定的存世量，能引发市场的炒作热情，故在以后相当长的一段时期内，其市场价格仍将稳步向上攀升。
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哪里有买家需要清代古书
另外尚有一些“书局”，则为地方新兴出书机构，有些介之于官民之间，有些全系民间出书机构，如北京的开智书局、四川的锦江书局、上海的同文书局等等，这类书局，现实上已经取代了传统的书坊，成为了中国近代新兴出书业的前身。由于书局的情形重大，对“局本”的评价向来也很有区别，但现在市场“局本”书籍价格仅为每册二二百元，加之其中有许多是内容详实、校勘精到之作，初入藏界的书友若是对此“局本”多有注重，或者会有不少收获。
清代古书展销，“宋元古籍早在古代就是珍藏家追逐的焦点。”刘正华告诉记者，“古籍善本主要包罗刻本、墨迹本、碑帖、信札等。其中刻本以雕版手艺印制，宋元时期是刻本的巅峰期，不外流通量少少，现在市场上明清时期的精品刻本独领风骚。而碑帖、印谱、信札则是近年来古籍市场的热门品种，尤其是名人信札。墨迹本多为孤本，多为文人稿本、手抄本等。”
近几年清代古书同类藏品拍卖记录：
藏品名称：张即之等写经册（八十五帧）册页（四十八开...
估价280.00到380.00万---成交价:RMB943.00万---成交日期:2017年6月5日
藏品名称：明嘉靖皇后施写彩绘本《太上玄灵北斗本命延生真经...
估价500.00到800.00万---成交价:RMB828.00万---成交日期:2017年6月18日
藏品名称：无垢净光大陀罗尼经一卷
估价14.00到15.00万---成交价:RMB442.75万---成交日期:2014年12月3日
藏品名称：宋刻《音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷》（...
估价400.00到600.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：鲁迅书《古小说钩沈》手稿
估价60.00到65.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2013年5月10日
藏品名称：铜官感旧图题咏旧写本（八册）
估价200.00到220.00万---成交价:RMB481.60万---成交日期:2010年5月15日
藏品名称：北宋司马光神采帖页
估价20.00到20.00万---成交价:RMB560.00万---成交日期:2010年12月10日
藏品名称：黄宾虹致柱尊书信册
估价80.00到120.00万---成交价:RMB414.40万---成交日期:2010年11月22日
藏品名称：信笺线装本七册
估价380.00到480.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2014年12月15日
藏品名称：彝甫致干文传手札镜心
估价400.00到500.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年12月6日
清代古书的辨别方法有哪些
清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，现在市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的珍藏投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版泛起。清代版本只管现在价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看珍藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和20世纪30年月的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者珍藏。据有关资料先容，在2006年时，一套明版书的价格也就一二十万元，而到今年春天，同样一套书，价格便可翻六七倍以上，现至少能以百万元的价格成交。
清代古书展览，传统意义上的藏书以珍藏善本古籍为宗旨，善本的看法因差异时期或者差异的取舍而有所区别，但基本上仍是指刊刻细腻、撒播较少、艺术价值和文献价值高等几个方面，但同时善本古籍的市场价格也随之升高，因此追求善本古籍的珍藏不光要求有较高的鉴别水平，还需要相当的经济条件。除善本以外，藏书界还将撒播较广、年月较晚或者存世量较大的古籍习惯上称为“通行本”。通行本这一称谓的历史也很悠久，或许有了善本一词以后就响应而生了。差异的时代对通行本的界说也不尽相同，明清时期的通行本，今日已成为了善本。近代的藏书界将清代乾隆朝以后刊刻的一些书籍，包罗清末的局本，统称“通行本”，这一看法一直沿用到了今天。
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