"物以稀为贵"的道理，似乎毋庸置疑。稀少在决定玉石价格方面具有重要的意义。作为可以交换商品，产量越少需求量越大，价值也就越高;反之某些玉石品种，产量较大，质量不错，也可以批量供应市场，产地也比较多，需求量长期以来并没有大的增长，价值也就长期维持在比较低的水平。"恰如其分的稀少"也是影响价值的一个重要因素。虽然稀少会导致价格高，但有必要注意的是如果它太稀少，以至于人们无法认识到它，甚至慢慢地忘掉了它的美丽，市场的需求自然会减少，它的价值就会大打折扣。另外，可能没有人会去宣传市场上几乎买不到的产品。珠宝行业有很多例子可以说明这个问题，例如钻石，毫无疑问是比较稀少的宝石，但它的产量可以保证铺满所有珠宝店的柜台，较大的供货量丝毫没有影响钻石高昂的价值。而另外一种宝石-翠榴石，美丽胜过钻石，但产量极其稀少，几乎就是在矿物学家和矿物收藏者的圈子里流动，吸引不了大量的购买和投资，市场价格并不高。
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玉牌作为一种佩饰，在明清十分盛行。明代治玉大师陆子冈所创“子冈牌”对明清玉牌影响深远。本文将浅析玉牌特点并介绍一件清代玉牌及一套当代玉牌。玉牌的艺术价值体现在将绘画、书法、印章与玉相结合，将场景和故事浓缩于方寸美玉之上，把玉雕艺术提升到了新的层面。图案多为剔地阳纹，以浅浮雕手法雕出图案及文字。虽通过雕刻表现，却保留了书画的悠远意境。
羊脂玉香云弦月牌真虚分辨，传统和文化是影响宝玉石价值的又一重要因素，这一点有时候会被人们忽视。需求是随着人们的逐步了解而增长的，人们了解的越多，需求越多，强烈的需求反过来会刺激市场的扩大。在漫长的历史时期中，中国人形成了崇尚玉器的传统，有一套丰富的传统玉文化体系，这一点对自古以来声名显赫的和田玉，特别是和田玉中的佼佼者-羊脂白玉价值的急剧上升，起到了推波助澜的作用。古人认为的玉石之"德"中有"天下莫不贵者，道也"的说法。意思是普天之下都将其尊为瑰宝，已经是不以人的意志为转移的规律。"言念君子，温其如玉。故君子贵之也"，温润的玉石也恰是对白玉或羊脂白玉的形容。古人关于玉有"五德"、"九德"、"十一德"的种种论述，更将玉石的人文内涵提高到了一种神圣的地步，在诸多宝玉石品种之中，可以说是一个极为突出的"中国特色"。
近几年羊脂玉香云弦月牌同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉长宜子孙斧形珮（三件）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2013年4月27日
藏品名称：19世纪御制翡翠雕白菜花插
估价380.00到450.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年6月5日
藏品名称：汉代黄玉螭纹珮（一对）
估价300.00到300.00万---成交价:RMB358.40万---成交日期:2009年10月18日
藏品名称：明代麒麟凤凰纹独山玉皇家宫牌
估价1800.00到1800.00万---成交价:RMB1980.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：清青白玉仿明镂空穿芝龙纹带板（一套十二块）
估价5.00到7.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2016年12月1日
藏品名称：良渚?玉镯（一对）
估价438.00到1883.40万---成交价:NTD2168.10万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：清中期蒙镶珊瑚头饰（一组六件）
估价250.00到300.00万---成交价:RMB280.00万---成交日期:2010年12月11日
藏品名称：当代黄罕勇安居乐业和田籽料手把件
估价50.00到60.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：汉代黄玉螭纹珮（一对）
估价300.00到300.00万---成交价:RMB358.40万---成交日期:2009年10月18日
藏品名称：清18/19世纪黄、白玉镂雕龙纹珮（各一件）
估价40.00到70.00万---成交价:HKD52.40万---成交日期:2011年6月1日
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我国有着近万年的玉器史，可以说玉文化几乎贯穿了中华民族发生、发展的整个过程。无论是祭天祭地的神灵玉，还是入土陪葬的丧葬玉或随身佩戴的护身玉，玉都被赋予了特殊的含义。早在春秋时期的孔子就曾说过：玉有五德，仁、义、礼、智、信是也。玉之温润一致、精光内含的特性，和中华民族内敛、温和、中庸的民族性格有着不谋而合的默契，致使千百年来，从帝王到百姓，对它的喜爱兴盛不衰。其实玉已经成为中国人内心深处的精神偶像，一句“君子无故，玉不去身”，使得玉俨然已经成了符合中国人审美取向的君子的化身。
羊脂玉香云弦月牌价格，明代玉牌以子冈牌为佳。陆子冈，居苏州横山脚下，他不但精于治玉，也是一位书画名家。子冈牌的形状以方形和长方形为主，宽厚敦实，仅采用玉质极佳的和田玉，常一面为画，雕琢山水、花鸟、人物走兽等图案，一面为书，雕刻诗文，如书法名家书写其上，且选择难度较大的浮雕手法，雕工出类拔萃，并琢有子纲款识。子冈牌技冠群英，一经面世，即受文人显贵追捧，供不应求，自当时起，到清朝乃至民国，都有人争相效仿。时至今日，都有人对子冈牌情有独钟。清代在明代玉牌基础上新创了葫芦形、藕片形等新形状，出现了边缘透雕的装饰形式。玉牌纹饰也不再限于文人书画，带有吉祥图案的更加世俗化的题材兴起。
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