商家之间关系较好，在相互信任的基础上，其中一人买到的货物，另一方看好，可以进行合股加棒，并共同制定销售价位，商品被售出以后双方各得成本与利润的50%。无论商品真伪或滞销，其责任双方承担，也不能单方面毁约。
真与假、新与旧、好与坏、仿与赝想起来、论起来、说起来似乎是如此的简易与简单，但真正看起来、辨起来、分起来却又分明是这样的复杂与难办!
自以为是的、傲慢张狂的、君临天下的的专家们!其实你们的浅薄、无知、执拗与刻薄才是古玩鉴定与古玩市场之大敌!比之造假、贩假者其行为更可憎恨、其毒害更为巨大、其后果更为严重和不可弥补!因为造假、贩假者充其量只是骗些钱财而已，而你们的浅薄、无知、执拗与刻薄、轻佻则足以导致国宝的流失、艺术的毁灭与历史的湮灭!其罪不可谓不大，其孽不可谓不深，其恶不可谓不凶顽丑陋也!
正是由于高古玉器的原始性，使它更能直接表达自身的本质，是远古人心灵的一种反映，精神内涵更是高于一切，它的神韵和气势是后来者远不能比拟的。像纽约亚洲艺术周上成交的玉璇玑，像一个长了牙的璧，外缘有三个朝同一方向飞翘的牙，间距几乎相等，在其间还雕刻了扉棱一样的小齿或者叫出戟。“璇玑”二字，源出《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”西汉学者孔安国释：“在，察也，璇，美玉也;玑衡，王者正天文之器，可运转者。”
通常人们不能整体的了解战汉，西周以至商和良渚，红山文化的总体用材，而面对各类以地方玉材为主的玉，人们不易分辨，因为除了玉材的多样性以外，又因各种水质含酸，含碱以及丧葬的墓序的多元变化，致使相同的玉材在不同的环境作用下出现万种风情，这会使鉴定者走入迷茫与误区之中。另一方面，相同的环境下，又因玉材的多样性的属性差异，也会给鉴定者提供太多的假象。比如以透闪石为主的和田玉器，在漫长的岁月中，由于地质的多元侵蚀，致使表面生成钙化现象，而这种钙化了的原和田玉之表，必然向蛇纹类转化，假如说我们不能了解这一变化实质，自然将原本和田玉会认定为它石类，而如果在做矿化测试时，不能将已经钙质化的表皮去除，提取表下玉骨，同样会做出错判的科学定论，这种错误会真实存在，自然会造成较大损失。
其中从螭首到蹬踏有力的四肢，若能以书画的散点加以细致审视，则螭龙似能在流云中美妙腾跃，让人有更立体的视觉感觉。
出廓凤纹璧重49克斜面
早在七八千年前，我们的祖先就把玉琢制成龙形器，用以祭祀或佩戴，在春秋战国至两汉时期，龙佩非常流行，体现了在当时典型的“君子佩玉”时尚。夔龙由早先的无角、单足无爪，渐渐演化成独角单足、双足或四足，直至明清出现三爪、四爪，雍正时期出现了五爪夔龙纹。龙身的纹饰由早期的菱纹、三角纹、勾云纹、卷云纹等，发展到后期的谷纹、涡纹、乳丁纹、勾连云纹等多种纹饰，充分体现了古代劳动人民对琢制美玉的审美创造能力。
出廓龙纹璧重247克正面
图片谷纹放大图观察，阴线内外包浆统一，沁色以绺裂为沁门随玉质结构沁入且深入肌理，沁色在沁线内外分布自然统一。观察谷纹的加工工艺痕迹可以发现，谷纹饱满，光线折射显示出人工打磨形成的随意性的小切面，阴线内有明显的砣加工的痕迹，接砣、砣尾、砣距、砣深度都与时代加工工艺相符合。
乔国梁表示，看好汉代玉器的后市表现，主要是两个方面的原因，一是汉代玉器的价格被严重低估。二是越来越多的有识之士加入到了汉代玉器这一收藏行列。“近年来玉器市场持续火爆，汉代玉器收藏之风已形成，虽然价格出现明显升温，但与国外相比，国内收藏仍属起步阶段，这就决定了汉代玉器的升值潜力很大。另外，近年来随着玉文化的交流活动逐渐增多，人们对汉代玉器文化的了解认识正在不断加深，越来越多的有识之士已开始将目光投向汉代玉器收藏市场。”乔国梁认为，这些因素除了会使整个市场进一步活跃升温，也会提升汉代玉器的潜在价值。
为关键的问题是：到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子，可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!
为此，我们衷心希望所有土专家好通过不断提升自身的知识水平和理论能力而迅速成为学者型专家，把自家的诀窍和绝活整理、概括、提纯为具有概括性、区分性、标识性、代表性、典型性、指导性和示范性的理论经典和经典理论，提升自己，教育他人，普惠众生。