正规的上门收购公司 清雍正白釉杯
白瓷，是指呈白色调的单色釉瓷，明代称其为“白磁”，清代多称“填白”或“甜白”。我国传统瓷器主要有青瓷、白瓷、青花瓷以及彩瓷等，白瓷属于其中一大分类，也是明清景德镇御窑厂中较为常见的单色釉品种。与其他色釉瓷相比，白瓷制作较为简单，因此在历史上创烧时间较早。制作理想的白瓷也并非易事。首先，高质量的白瓷需要纯净的胎土与釉，其中含有其他微量杂质，容易影响胎与釉的发色，降低成品质量。例如明代麻仓土提炼不如清代纯净，导致胎土略带黄色调。清代胎土纯净，对表面釉色几乎没有影响，于是釉面发色更为洁白。另外入窑烧制时的火候控制也非常重要。通常使用氧化焰烧制，白釉呈牙白色；使用还原焰，白釉则呈青白色。因此，白瓷的主要色调可以分为牙白色(偏黄)与青白色(偏青)两大类。
清雍正蛋黄釉小碗（图1），为国家一级文物，高3.6、口径9.7、底径4.35厘米，敞口，弧形腹，圈足。外施蛋黄釉，内施白釉，胎体薄如蛋黄，透光可见外壁之黄色。碗底青花楷书“大清雍正年制”六字双行款，外围青花双圈。此碗的制作过程是先烧出精致的白瓷小碗，然后采用喷釉的方法将釉浆均匀地喷射其上，复入低温炉烧成，透明如玉，制作精美，为清代黄釉瓷的典范之作，弥足珍贵。黄釉瓷器一般是氧化锑为呈色剂创烧出来的低温锑黄釉，康熙时锑黄就已经作为釉上彩料广泛用于珐琅彩瓷器的制作。因为这种黄釉的色彩比传统浇黄釉更为清净淡雅，所以被称为“淡黄釉”，又由于极像蛋黄之色，因此也被称为“蛋黄釉”。
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日常用器。永乐白釉瓷中，盖罐、玉壶春瓶、盘、碗、杯(包括高足杯)等都是历代传统制作造型，也是宫廷内部必不可少的日常用器。因此，这类饮食用瓷制作量大，所占比率较高。除了以上各类造型的白釉瓷之外，永乐时期还制作了仿石雕器座、罕见的碗类造型，以及藏族等地流行的僧帽壶等。现在看来，这些都是御窑厂为了丰富制品造型，服务于巩固团结各族关系的劳动成果。由于永乐朝处于特殊的历史时期，与海外诸国积极广泛的贸易往来使得朝廷需要数目巨大、造型多样、质量精美的各类瓷器以保障贸易顺利进行。因此，景德镇御窑厂在瓷器生产方面不遗余力，促使御窑厂制瓷迅速繁盛起来。
清雍正白釉杯图片大全，到了永乐时期，景德镇御窑厂制作白瓷的技术更加娴熟，胎土光滑细腻，釉水丰润如脂，呈半透明状。其制品被历代推崇，甚至为它起了一个动听的名字，即“甜白”。永乐御窑厂的白瓷制作不仅在于釉水发色方面很有特色，在造型方面更是首屈一指。从景德镇御窑厂发掘出土瓷器的情况看，永乐甜白的制作量相当可观，造型尤其丰富，大致可分为以下几类。仿伊斯兰器。该类器物主要为永乐年间配合郑和下西洋以及明朝与伊斯兰圈诸国的贸易往来所制。造型仿制伊斯兰地区常见的青铜器、玉器等，如执壶、烛台、扁瓶以及西亚地区的其他罕见造型。除了用于波斯等地的赏赉外，该类器物在内地并无太多实用价值，仅作为陈设观赏瓷使用。因此，随着后来郑和下西洋的终止，该类器物在景德镇御窑厂的制作量急剧减少。
近几年清雍正白釉杯同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清雍正窑变釉弦纹瓶
估价180.00到250.00万---成交价:HKD1023.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称：清雍正仿汝窑釉弦纹贯耳方壶
估价250.00到350.00万---成交价:HKD1298.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：清天青釉八宝纹双系扁瓶
估价880.00到880.00万---成交价:HKD886.00万---成交日期:2009年8月22日
藏品名称：清乾隆蟹甲青釉梅瓶
估价350.00到450.00万---成交价:HKD790.60万---成交日期:2017年10月2日
藏品名称：清乾隆茶叶末釉如意耳出戟橄榄瓶
估价咨询价---成交价:HKD1186.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：清雍正炉钧釉双耳炉
估价400.00到600.00万---成交价:HKD782.00万---成交日期:2013年4月7日
藏品名称：清雍正柠檬黄直颈瓶
估价1300.00到1300.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：清乾隆茶叶末釉如意耳尊
估价600.00到800.00万---成交价:RMB1904.00万---成交日期:2010年6月7日
藏品名称：清乾隆茶叶末釉如意耳葫芦尊
估价500.00到800.00万---成交价:RMB1115.50万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称：清乾隆茶叶末釉描金银多子多福绶带耳葫芦瓶
估价1200.00到1800.00万---成交价:HKD1448.00万---成交日期:2016年4月6日
历年清雍正白釉杯上门收购成交价格记录
文物不仅仅是弥足宝贵的物质珍宝，也是了解古人的生活体验、审美取向、精神追求从而鉴古知今的重要途径。古人的信仰已经远逝，而一代代人依托信仰而创造的“艺术品”却留存至今，这对今人而言，不可不谓不是幸事！守着宝要识宝”，识宝绝非单纯物质上的鉴别，更多的是对历史、对文化，乃至于对于人本身的一种会心和了然，这需要多方面累积和思考，我们没有泰山北斗那样的能为，可毕竟可以心向往之。
清雍正白釉杯展销，清宫档案记载：“雍正十年二月二十二日，海望奉上谕：将霁红、霁青、黄色、白色高足靶碗每样烧造些。厚的亦烧造些，以备赏蒙古王用。年希尧家人郑天赐交景德镇御窑厂烧造办理。”说明当时对赏赉等瓷依然有一定需求。与以往历史时期相比，雍正时景德镇御窑厂又多了一种白瓷制作，即宫内造办处珐琅作烧制珐琅彩瓷所用的白瓷(又称“填白釉”“填白瓷”)。这类制品在以往档案中经常提到，如：雍正十年(1732年)七月初十日，据圆明园来帖内称：“本日司库常保持出五彩花瓷果托一件，说殿监副侍李英传旨，着传与年希尧，照样将填白釉果托烧造些送来，令造办处将黄色画珐琅烧些。钦此。”(《珐琅作》)八月初六日，据圆明园来帖内称：“本日司库常保，首领萨木哈来说太监沧洲传旨，着将二十四日交出白地画红龙大玉壶春瓶照样镟木样，交与年希尧烧填白釉几件。钦此。”(本日交内务府总管年希尧家人郑天锡持去，讫。)(《记事杂录》)
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