“珠山八友”成员从事瓷画创作的年代，大约在20世纪初至20世纪60年代。由于年纪差别，“珠山八友”成员存世作品多少不一，其中王琦、汪野亭、王大凡、程意亭、刘雨岑作品较多，、何许人、毕伯涛作品较少。从绘画领域来看，八友取向各有不同，各有特色，山水、花鸟、人物一应俱全。20世纪80年代以后，珠山八友的作品价值直线上升，成为民国瓷器收藏中的上乘之品。
明清两朝统治者高度重视景德镇陶瓷生产，集中大量人才和物力，保证了皇家官窑景德镇陶瓷的质量。但是，陶瓷工匠的任务是为皇家服务，身份和创作没有自主性，也影响了景德镇陶瓷艺术家独特的创新能力，成为景德镇陶瓷艺术发展的桎梏。清朝后期，皇家御窑厂衰落，一批出类拔萃的民间陶瓷艺术家则走上前台，组成了一个松散的画派，名叫“月圆会”。月圆会中的王琦、王大凡、汪野亭、、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑这八位画师常常雅集于景德镇珠山，因此统称为“珠山八友”。后又将徐仲南、田鹤仙二人并入其中。但作为一个艺术团体，“珠山八友”的叫法并未改变，并一直延续下来。
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2018年收购虫鸟瓷板画的流程
可见刘雨岑瓷版画在市场上升值空间和热捧度都是非常高的，在不到数十年的时间里，“珠山八友”瓷板画的成交价格从几十万元直线上升到几百万，甚至高达千万！这组刘雨岑《春夏秋冬花鸟纹四条屏》瓷板画，整组瓷板画分春夏秋冬四季，题材均为刘雨岑擅长的花鸟画，作品设色清雅，布局简洁，神形兼备，雅俗共赏。在创作中刘雨岑使用独创的“洗染”技法，获得了很大成功，花鸟色彩艳丽、生动传神，颜色各异的鲜花与神情各异的花鸟将各个季节的特征完美诠释。纵观画面，四条屏构图相仿，鸟雀与繁花相映成趣，幅幅生动逼真，画面清新雅致，可谓形神兼备，妙趣横生。尤其是鸟雀独具灵动性和动感美，俊逸中不失遒丽，再加上周边环境的衬托，使得整个场面非常和谐，充满着勃勃生机。
近几年虫鸟瓷板画同类藏品拍卖记录：
藏品名称：1979年（己未年）汪以俊春江水暖·粉彩瓷板
估价150.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2015年5月23日
藏品名称：徐仲南民国粉彩渔樵耕读瓷板（一组四件）
估价160.00到260.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2018年6月15日
藏品名称：踏雪访友瓷板画
估价160.00到160.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：民国汪野亭款粉彩山水人物纹四条屏瓷板
估价180.00到180.00万---成交价:RMB1892.80万---成交日期:2011年11月12日
藏品名称：粉彩人物纹瓷板（一套）
估价75.00到75.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：近现代（1939年）作王步粉彩庄子观雀图瓷板
估价100.00到150.00万---成交价:RMB158.70万---成交日期:2016年6月7日
藏品名称：李菊生西域丽人高温颜色釉瓷板
估价90.00到100.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2013年5月13日
藏品名称：民国26年（1937）程意亭粉彩四季花鸟瓷板...
估价120.00到150.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2011年6月21日
藏品名称：民国粉彩雪景瓷板挂屏
估价12.00到15.00万---成交价:HKD214.70万---成交日期:2012年11月24日
藏品名称：汪晓棠人物故事粉彩瓷板（四件）
估价180.00到260.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2010年11月20日
虫鸟瓷板画哪里收购的快
收藏界认为，瓷板画早可追溯到秦汉，而真正意义上的瓷板画是明代中期，在清朝达到鼎盛。目前，出现在收藏市场上的老瓷板画多是清末与民国的作品，其中尤以“珠山八友”老瓷板画为上品。“珠山八友”创作的鼎盛时期为晚清、民国至“”前的数十年间，留下的作品不多，其市场价格堪比清末官窑。
虫鸟瓷板画评估，瓷板画艺术家魏巍告诉记者，瓷板画在清代创作工艺就已经较为成熟，当代瓷板画在传统工艺基础上融入了很多现代创作技法和西方绘画理念，图案和色彩都更为丰富，并且可以创作更写意的图案，不拘泥于传统青花等花色图案，更符合现代人的审美需求。
此屏为王大凡精品佳作，左上方题“富贵寿考”署“戊辰仲冬月黟山人”，后钤“大凡”篆章。其胎土精良，体薄质坚，于莹白温润之釉面上铺陈敷设富贵寿考图。人透物脸部采用西洋画“色彩视”技法来表现光线的明暗，人物形象骨骼鲜明，肌肤丰满，富有层次和立体感。如此绘画人物面貌的方法，在当时景德镇瓷坛有“西法头子”之称。如此技法虽然在十八世纪已经传入中国，但当时主要集中在宫廷艺术品之上，例如珍贵的珐琅彩瓷，民间真正流行乃得力于民国初年王大凡等瓷艺家的推广。因为是瓷画不同于纸本，颜色调配和使用技法完全不同，需要艺人自身反复试验和摸索，王大凡使用洋彩(即现称新彩)中的西赤加参10%的德黑(现属艳黑)调成肉色进行彩绘。彩绘时借着色晕由暗至明或由明至暗逐层渲染，以致生出立体效果的肉质感，烧炉后人物头像栩栩如生。因为使用了西洋光影技法，与之匹配的中国技法则是没骨法，五官用简洁线描刻划，但是脸部外轮廓不用线条勾勒，手足部亦是如此，如此二法融合使用，益见人物脸部与真容无异。本品所绘众仙皆是如此，造型生动，结构准确，美髯亮目，肃静传神。
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