公元1232年，陈太宗改元“天应政平”，次年铸行了“政平通宝”钱。“政平通宝”钱为阔缘小字，旋读（图8、9），铸量仍很少，留传至今也是寥寥无几。公元1251年，太宗改元“元丰”，铸行了“元丰通宝”年号钱。迄今为止，“元丰通宝”钱发现很多，种类繁杂。既有北宋神宗所铸“元丰通宝”，又有越南陈朝太宗所铸，还有日本仿铸，以及许多不知铸地铸主私铸的“元丰通宝”。
少数民族文字书写钱文由来已久，铁木真做了大汗之后，令塔塔统阿用畏兀儿文字书写蒙古语，造出了畏兀儿体蒙古文。忽必烈做了大汗之后，又令国师八思巴创造新蒙文，八思巴（藏族人，喇嘛教高僧，1260年12月被忽必烈尊为国师）在畏兀儿人文书奴奴人的帮助下，借用藏文字母创造了41个新字母，用以拼写蒙古语，从而创造了新蒙文。至元六年（1269年），忽必烈颁布诏书，令天下通用该文字，元朝人称其为“国字”或“八思巴字”。这种文字不仅能将蒙古语言表达得清楚、准确，而且还可以拼写汉字，这在当时是件了不起的事。
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在版别众多的皇宋通宝钱币中，有一种俗称“皇宋九叠篆”的钱币尤为珍贵。九叠篆又称上方大篆，秦汉无此制，唐宋以来多用于官印上面。九叠篆是以小篆为基础，笔画重复折叠，盘旋愚昧，点画皆有纵横两个偏向，填满空缺部分，求得匀称。“曲屈平满”是九叠篆书法的特点。折叠多寡，每一个字的折叠几多，则视笔画繁简而定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。称之为九叠，“乃以九为数之终也，言其多也，”形容其折叠之多。九叠篆盛行于唐、宋、元、明，一直延续至今。将这种“九叠篆”用于钱文，在数千种古钱币中，“皇宋通宝”仅为孤例，故被历代珍藏家视为稀世珍品。关于皇宋通宝九叠篆的铸造配景，现今钱币学家一样平常以为该钱币为“置样钱”，或“开炉钱”，应不是正用品流通钱币。
近几年大元通宝同类藏品拍卖记录：
元代八思巴文大元通宝----估价:180.00到180.00万----成交日期:2018年5月20日
大元通宝----估价:60.00到60.00万----成交日期:2018年5月23日
大元通宝八思巴文----估价:455.80到455.80万----成交日期:2018年6月28日
元代大元通宝----估价:68.00到68.00万----成交日期:2017年8月4日
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大元通宝----估价:60.00到60.00万----成交日期:2018年5月23日
大元通宝----估价:60.00到60.00万----成交日期:2018年5月23日
巴斯巴文大元通宝----估价:198.00到198.00万----成交日期:2018年1月31日
巴斯巴文大元通宝----估价:198.00到198.00万----成交日期:2018年1月31日
元代八思巴文大元通宝----估价:180.00到180.00万----成交日期:2018年5月20日
2018年大元通宝上门收购成交价格
八思巴所创制的"八思巴文"属拼音文字，共有41个字母(脱胎于古藏文字母)，字数只有一千多个。至元六年八思巴文作为国字颁行全国后，其推广却受到很大阻力。除政治和文化传统因素外，主要是因为这种文字字形难以辨识，再加之在有的地方使用时还仿效汉字篆书的写法，这就更加剧了识别的难度。因此虽然元廷屡次下令用八思巴文"译写一切文字"(也确曾用八思巴文译写过一些书籍，还转写过汉文、藏文等)，但民间还是用汉字。所以，八思巴文终还是主要应用于文件。元代主要流通纸币，铸钱比其它朝代都少，且多以汉文钱为主，但也用八思巴文铸过有限的几种钱币。计有世祖至元年间的"至元通宝"、成宗元贞和大德年间的"元贞通宝"和"大德通宝"、武宗至大年间的"大元通宝"等几种。这些铸币的钱文读法均为"顺读"，且除较厚大的"大元通宝"当十钱存世尚多外，其余均很稀见。
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