近年来,佛像福建红山文化完全脱离过去人们眼中的杂项圈子,变成了广受关注的独立品类,各大拍卖公司都将其列为重要拍品,纷纷推出拍卖专场行从而引起了很多人对佛像的关注和兴趣。金铜佛像在拍卖市场可谓大放异彩,受到了各路藏家的极力追捧,成交价格也屡创新高,在2006年香港苏富比一场秋季拍卖会上,一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像竟以1.2359亿港元成功拍出创下佛像艺术品迄今为止世界拍卖高纪录。由此可见,金铜佛造像有着广阔的投资前景和升值空间。金铜佛造像的历史悠久,传承至今每个朝代的金铜佛造像都有各自时期鲜明的特点,凭借那些特征有很多一眼就能看出金铜佛造像所处的年代。
而红山玉器是那个时代人们思想意识的载体,从美学的角度看,它们表现了红山人的聪明才智,反映出他们初步的审美意识和审美理想。从工艺的角度看,他们创造的玉器技法精良,都是精美绝伦的艺术品,令人叹为观止。红山文化玉器由于在造型和玉质运用方面独树一帜,表现出很高艺术和文化价值,名气直逼商周、西汉的古玉,具有极高的艺术价值、欣赏价值、文学价值、文化价值、收藏价值与经济价值,通过简洁明朗的雕刻技术,达到具象和抽象的直观效果。
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同时,赵朝洪还解释了岫岩的透闪石与新疆和田玉的差异:“兴隆洼文化和红山文化的玉器所采用的玉料,根据目前出土的玉器造型来判断,应该以河磨玉为主。由于辽宁地区的山相对海拔都比较低,远没有昆仑山那样高耸入云,所以从山上滚落下来的玉料,不可能像新疆的和田玉那样经过长距离的摸爬滚打,被磨蹭得又圆又好,岫岩的河磨玉相对要显得粗糙一些,皮子保留比较多,块头也比较大,因此一般叫河磨玉而不叫籽料。”
红山文化云形珮展览,此玉鱼鹰首部有钻孔,为两面钻。鱼鹰呈沁色,正面微鼓,背面少凹。两面用粗、细阴线相结合的雕刻技法雕琢相同的纹饰。其玉质光洁细腻,鱼鹰体态刚劲,转颈回首,长喙衔鱼,收翅扬尾,背毛飞起,双腿尽收,脚爪前伸,爪刻有四趾,似完成捕鱼的瞬间。双翅阴刻卷云纹。鱼呈沁色,挺身,翘首,摆尾,呈奋力挣扎状。尾、鳍饰阴线。此件作品采用浅浮雕勾勒平面的雕琢手法,巧妙地利用玉材上的天然颜色,雕刻成两个色泽不同的动物,并以高超的技艺和独到的眼光,把鱼鹰捕鱼的瞬间动感和鱼落鹰口的挣扎姿态,惟妙惟肖地定格在这件小玉片上,可说是一件构思绝妙、生动传神、雕刻精湛、技法娴熟的红山时期玉雕艺术珍品。鱼鹰首部的钻孔说明它也是一件十分难得的古代装饰品,对于研究红山时期的社会风尚、手工业发展水平尤其是玉雕工艺具有重要的参考价值。
近几年红山文化云形珮同类藏品拍卖记录:
藏品名称:红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器
估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称:红山文化青白玉人面兽
估价50.00到50.00万---成交价:HKD57.50万---成交日期:2014年11月30日
藏品名称:岫玉红山文化玉跪人
估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器
估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称:红山文化玦形猪首龙
估价100.00到150.00万---成交价:RMB140.00万---成交日期:2003年9月1日
藏品名称:红山文化玉猪龙
估价300.00到300.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:红山文化神人像
估价380.00到420.00万---成交价:HKD429.80万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称:红山文化青玉兽面纹珮
估价48.00到56.00万---成交价:RMB58.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称:红山文化勾云形珮(一对)
估价180.00到180.00万---成交价:RMB98.00万---成交日期:2011年1月9日
红山文化云形珮权威鉴定真伪
如果不懂瓷器的人会觉得,粉彩红山文化和五彩红山文化是一样的。实则不然,粉彩,五彩,是瓷器中极为惊艳的瓷器文化艺术的一种体现。 五彩与粉彩名字的不同,说明了两者的定义肯定也有不同。
红山文化云形珮好坏分辨,蒋蓉红山文化出身陶艺世家,自幼便随父亲蒋鸿泉学习紫砂制作工艺,1940年到上海向伯父蒋燕亭学习仿制古代紫砂技艺,后来留在上海标准陶瓷公司任职,曾为古董商虞仁恩仿制紫砂古壶、设计制作花盆等等。因其技术精湛、风格独特,1994年被聘为紫砂生产工场技术指导、1995年被授予工艺美术大师”称号,成为紫砂工艺史上位女工艺美术大师!
玉质青中泛黄,表面土沁斑明显。复合器为原始时期性文化的启蒙时期的产物。两人一躺一卧,作男女交配时的情景动作。面容平静,身体关节处见棱见角。人物体形较矮,原始时期人类特点尽显无遗。此件作品历史意义非凡,为填补红山文化空白的一件历史遗物。玉质难辨,通体呈现黑色,局部为青黄色。圆雕一羊首,羊首顶部生双角,双角上刻条形为,双角弯卷向下。羊眼部中空镂雕,鼻下出双孔,全整打磨光滑朴素,羊首比例准确适中,红山文化中此种类型制品十分少见,此件器物与西藏地区流行的羊首骷髅颇为相似。
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