作为与珐琅彩同期产生的洋彩，二者之间必然会有其相似点，给广大藏友鉴别洋彩和珐琅彩带来一定难度。从瓷胎角度看，珐琅彩和洋彩的瓷胎均生产于景德镇御窑场，珐琅彩的瓷胎普遍比洋彩薄，且白度更高于洋彩。珐琅彩所用瓷胎是在御窑场千挑万选的精纯的一流白瓷，比洋彩瓷胎列轻薄、细腻、迎光透影更优于洋彩。从造型角度看，珐琅彩因胎过薄的局限造型简单，小巧精致，适合掌中把玩，高度不超过20厘米，有盘、碗、盅、碟、瓶、花觚、壶、盒等。洋彩造型不受胎薄的限制大小可以随意制作，有高达80厘米的镂空转心瓶、转颈瓶及大套瓶，造型复杂千姿百态，有格碟、盖盒、屉盒、执壶、香炉、香熏、镂空转心瓶、转颈瓶、三足爵杯等，大件器皿胎体较厚重。
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口呈蒜头状，敛口，垂腹，圈足外撇。腹部通景绘鹤鹿同春图，群峰迭嶂，苍松、翠柏林立，瑞鹿仙鹤悠然其中，餐松饮涧，其乐融融。颈及足墙施宫粉地，锦上添花。口沿下、肩饰如意云头一周，颈部及足墙饰蕉叶纹，缀朵花、宝珠。每层纹饰描金线相间。底施松绿釉，中矾红书《大清乾隆年制》三行六字篆款。说道“洋彩”便知其与西洋有关。清代曾为雍正、乾隆两朝皇帝烧制瓷器的督陶官唐英曾这样表述：“洋彩器皿，本朝新仿西洋珐琅画法，圆琢白器，五彩绘画，摹仿西洋，故曰洋彩。人物、山水、花卉、翎毛无不精细入神，所用颜料与珐琅色同。”
鹤鹿同春摆件市场价值，华夏收藏网宝色琳个人第三十一场瓷杂秋拍9.17~18，共70件拍品，于2014年09月18结束，该场拍卖总额高达约60万元，获得该场标王的是VV02康熙黄地暗刻釉下三彩鹤鹿同春敞口尊。拍品描述：高216口径72mm,口沿微磨，从内口沿残留的一丝黄釉可以判断，可能是哦外口沿曝釉，为了美观磨光少许。器表有些刮擦痕，底有一短的惊釉。釉下三彩清康熙朝创烧的集青花、釉里红、豆青三种色彩于同一器上的釉下彩新品种。是在瓷坯上以蓝、红、豆青三色描绘图案，然后吹上白釉，入窑高温烧造而成。青花以钴为着色剂，釉里红以铜为着色剂，豆青则以铁为着色剂，由于三种彩料对发色的温度及气氛要求不同，其成功烧制实属不易，清康熙朝烧造量不大，传世品更是极为少见。此器除三彩部分，通体施娇黄釉。传世的黄釉地瓷器以宣德制品为早，弘治、正德时期的黄秞达到历史高水平，器物色调均匀一致，釉面平整无痕，色泽滋润娇嫩，且光泽度较好，恰似鸡油，是真正的黄色。
近几年鹤鹿同春摆件同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清18世纪白玉卧兔摆件
估价90.00到120.00万---成交价:HKD435.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称：万山红遍昌化鸡血石摆件
估价300.00到300.00万---成交价:HKD660.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：清乾隆青玉布袋和尚摆件
估价600.00到600.00万---成交价:HKD660.00万---成交日期:2012年1月8日
藏品名称：清18世纪白玉卧兔摆件
估价90.00到120.00万---成交价:HKD435.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称：桔红黄田黄冻松下对弈摆件
估价18.00到18.00万---成交价:RMB700.00万---成交日期:2013年12月1日
藏品名称：寿山田黄石薄意摆件
估价200.00到300.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2012年10月30日
藏品名称：郭懋介寿山田黄石“枫桥夜泊”薄意摆件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：吴德升青史香尘白玉摆件
估价500.00到1000.00万---成交价:RMB759.00万---成交日期:2013年12月16日
藏品名称：郭懋介作田黄石香山九老薄意摆件
估价460.00到480.00万---成交价:RMB529.00万---成交日期:2015年5月23日
藏品名称：林寿煁作田黄石岁寒三友薄意摆件
估价350.00到450.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2013年7月13日
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因其施釉时是将釉料直接浇在白釉瓷器上或素胎上，釉层不易剥落，故名“浇黄”。由于其色调较淡，显得娇艳，又称为“娇黄”。明晚期时，黄釉瓷曾一度停烧，直到清顺治时期才又恢复了烧制，康熙、雍正、乾隆三朝的黄秞瓷主要是在沿袭明代黄秞的基础上，以仿宣德和弘治黄釉瓷为主，把暗刻、划、印、雕等各种装饰工艺以及釉上彩绘共同运用到黄秞瓷器上，这样既丰富了黄秞瓷器的品种，又体现了创新的色彩，一改之前单色黄釉瓷“素面朝天”的面貌，形成黄釉瓷发展史上的又一个高峰。黄色在明清两代是帝王的颜色，自然黄釉瓷器成了帝王的专用色，严禁民间使用。本场拍品优先采用顺丰投送，买家收件后三日内无条件退货，并承担往来运费。
鹤鹿同春摆件特点，进入清代以后，百宝嵌工艺得到了长足发展。这件清代碧玉嵌百宝《鹤鹿同春》图插屏，俗信以鹤为仙禽，鹿为瑞兽。鹿的异禀，古代小说集《述异记》上有个讲法，说是这种动物活到一千岁，通体皆呈苍色，再过五百年变白色，活到两千年时又是变为黑色。在宋人《瑞应图》上则称，如果帝王为政，适合先圣的法度，没有缺失，便会有白鹿出现，是国泰民安、政通人和的吉祥之兆。因此《鹤鹿同春》图表达了人们企求国泰民安的良好愿望。
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