相比其他珍藏品类，佛像的市场价值在一定水平上被低估。资料显示，佛像的珍藏和研究兴于外洋市场，2000年以后，国内佛像珍藏才先启动，但一直不温不火。2006年，青铜佛造像的价格先上涨，到了2009年渐趋于稳固。2010年至今，佛像价格再次先上升。2006年，一尊明朝永乐释迦牟尼坐像以1.04亿港元落槌；香港佳士得2010春拍中一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交……据视察，在拍卖市场中创出高价的，多数是明清时期的金铜佛像。在现在的市场上，一尊铜质佛像小品，其市场价格至少在5万元左右，品质上好的铜佛像，价格可达10万元至100万元之间。
西藏中部的藏传释教区域在12－13世纪的作品是尼泊尔和西藏的混淆样式，又有汉族艺术的因素融汇其中。此时的造像手艺有了极大的提高，技法娴熟，虽然尼泊尔的色彩浓重，但技法上没有生搬硬套的感受，而是一种工致纤细的威风凛凛威风凛凛。
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明永乐释迦牟尼坐像，是天下现存体形大，生涯完好的鎏金佛像。绀青螺发，顶有鎏金宝珠，面庞圆润，额有白毫，修眉细目。该造像差异于一样平常铜鎏金造像的是，这件佛像有完整的须弥佛座，以及完整的背光装饰。威风凛凛威风凛凛华美，尽显皇家造像的“富贵气”。在这件佛像底部的封底，刻有红色藏文真言咒语，在佛像内部，还藏有泥金梵字经咒和檀香。此尊十四世纪释迦牟尼佛，体现了释迦在菩提迦耶大菩提树下，成道时的情景。据佛传故事，释迦牟尼佛在菩提树下入定，不为美色妖魔所动，战胜魔军，开悟菩提，一手禅定，一手触地，以是此种姿态，亦称成道像。
金刚总持佛像图片欣赏，释教艺术是能忠实反映释教各个主要历史生长阶段的体现形式。公历纪元之前的释教艺术多以佛座、菩提树、足印、法轮等符号来象征佛陀，还衍生出众多反映释迦牟尼宿世化身（鸟兽某人）善行、得道成佛的本生故事。佛陀圆寂后，释教得以继续生长。其信众普遍社会各个阶级，僧伽制度也由此形成，还逐步引入了“普迦”（源自印度教的星期仪式）和“膜拜”的看法。至此，佛陀不仅是贤人，更成为了神。人们也由此先热衷于祭拜佛陀的身骨遗物和象征符号。以后，释教在履历了漫长的生长后先泛起了佛陀的形象。新兴的“大乘释教”偶像崇敬以“佛具。
近几年金刚总持佛像同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：明漆金彩绘紫檀木雕释迦牟尼佛像
估价280.00到380.00万---成交价:RMB403.20万---成交日期:2009年10月19日
藏品名称：鎏金铜佛像
估价300.00到600.00万---成交价:HKD484.00万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：明（14世纪）铜鎏金释迦牟尼佛像
估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2014年5月18日
藏品名称：清中期铜鎏金上师佛像
估价200.00到300.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2014年7月1日
藏品名称：西藏，十五世纪铜鎏金阿閦佛像
估价1500.00到2500.00万---成交价:HKD1806.00万---成交日期:2017年10月3日
藏品名称：明（15th）释迦牟尼佛像
估价65.00到65.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2003年8月28日
藏品名称：明早期加彩佛像
估价120.00到180.00万---成交价:RMB506.00万---成交日期:2007年10月11日
藏品名称：张大千释迦如来佛像立轴
估价100.00到180.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年11月22日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：铜鎏金佛像摆件
估价138.00到138.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年5月24日
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鹿野苑威风凛凛威风凛凛佛像的僧袍平滑无褶，与深襞重褶的马图拉威风凛凛威风凛凛截然不同。此外，佛陀的蹼状手指也是笈多艺术所特有的，属“三十二相”之一。该特征在此尊立佛上亦有所体现。摩耶皇后手攀娑罗树枝，站姿婀娜、装饰华美。佛陀由其肋下降生，左右两侧划分是三面缔造神梵天和四臂守护神毗湿奴。在皇后右侧，佛陀足踏五层莲台，象征其在出生后即能“七步生莲”的奇象。传说佛陀在迈行七步后曾昭告天下：“我生而誓愿开示众生，这是我的后一次降世”。双手承布接生的天帝因陀罗居右，侍女居左。基座上坐有两名供养人。这件浮雕具备犍陀罗艺术的晚期威风凛凛威风凛凛，是体现佛传故事的一件上乘佳作。
金刚总持佛像拍卖，尊像结跏趺坐，螺发高髻，宝珠顶严，眉间白毫嵌银，垂睑下视，嘴角微扬，面容庄重慈悲。身著右肩半披式田相格袈裟，田相格雕卷草纹，细腻华美。其右手结与愿印，可使众生所求之愿得以实现，左手托药钵，内有药草「诃黎勒」。药师佛是东方净琉璃天下的教主，全称药师琉璃光如来、大医王佛。早自南朝宗孝武帝始传入中国，玄奘重译《药师经》后，药师信仰日渐隆兴。药师佛往往与释迦牟尼、阿弥陀佛并列，以手持药钵的形象示现，体现其为大医王，以无尽甘露法药解救人天，脱离悲忧苦痛。本尊像造型正经，雕工细腻，鎏金丰满，极富贵华美。其面相圆润，五官紧凑，具有康熙造像的特点，或为宫廷造办处精工之作。
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