其次说说“十二生肖”纹。十二生肖亦称十二时、十二辰、十二属相或十二支像，其俗在我国家喻户晓，妇孺皆知。然论其起源，却众说纷纭，莫衷一是。五代蜀马鉴《续事纪》以为起于黄帝，“黄帝立子丑十二辰以名月，以名兽配十二辰属之。”清赵翼《咳余丛考》则认为起于东汉。在隋唐时，十二生肖步入繁盛期。隋唐时代的十二生肖，或见于铜镜图案，或见于墓志边饰，或见于石椁线刻，更有数量众多、形象丰富的俑类。而俑本身又有陶俑、瓷俑、石俑、铁俑、木俑之分，可谓五花八门，无所不有。十二生肖铜镜主要流行于隋代和唐初。但是由于道教的流传，在民间十二生肖作为辟邪之物，一直展现在各种图案中，流传到各个时代。
第三例是唐太宗的三镜之喻。大臣魏徵卒后，太宗亲临恸哭，为制碑文，自书于石。“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！’”这段话后被白居易引入诗作《百炼镜》中：“太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。”
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八卦铜镜国内未来走势
从前边讨论的内容可知，这面铜镜中的内容充满着古人对天文、地理、人文之间的淳朴的道教思想，而现在对铜镜的研究还远远不够。因此，现今收集、研究这些铸造精良、文图优美、内涵丰富的铜镜，可以直观地了解中国古代民俗文化，所以有着重要的价值。
八卦铜镜特点，纹饰是铜镜断代的主要依据，也是判别其价值高低的重要因素，尤其是近年来铜镜收藏逐渐趋热，纹饰的清晰程度已直接影响到铜镜的投资价值，清晰度决定了铜镜价格的高低。铜镜收藏中讲究版模，头模镜受欢迎。所谓头模镜，是指次浇铸的铜镜，纹路清晰的，价值远超过二模三模镜。一般来说，外形出处完全一致的铜镜，由于清晰程度不同，在收藏市场上的成交价格多会相差好多倍。所以选择铜镜首先要清晰程度高的，也就是品相要好；其次是选择品种，即年代和形制；第三才是选择尺寸大小。如果有一枚铜镜尺寸虽很大，但品相不佳，还不如选尺寸小但品相精美的，对铜镜收藏而言，清晰程度高和品相精美才是重要的。
市场近几年八卦铜镜拍卖成交记录：
海兽葡萄铜镜----成交价:HKD150.00万----成交日期:2018年4月28日
战国镂空彩绘青铜镜----成交价:HKD70.80万----成交日期:2017年10月3日
明以前人物车马铜镜----成交价:RMB54.05万----成交日期:2014年12月13日
汉代“T”形走兽纹铜镜----成交价:HKD172.50万----成交日期:2017年6月30日
清乾隆饕餮纹四方铜镜----成交价:RMB89.70万----成交日期:2017年12月9日
唐代海兽葡萄纹铜镜----成交价:HKD88.00万----成交日期:2018年1月31日
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清乾隆饕餮纹四方铜镜----成交价:RMB89.70万----成交日期:2017年12月9日
汉代“T”形走兽纹铜镜----成交价:HKD308.00万----成交日期:2018年1月31日
唐龙纹葵花式铜镜----成交价:HKD400.00万----成交日期:2015年4月6日
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对于古人而言，镜子不仅能够映照容貌，还能趋吉避邪，预知未来，上至皇帝老儿，下到平民百姓，无不对其钟爱有加。中国皇帝和镜子的逸闻很多，现选三例故事来说一说。例是秦始皇以镜照宫人。公元前206年，刘邦率兵攻入咸阳城，在咸阳宫巡视大秦库府时，发现了一面奇异的大方镜，人立镜前，影则倒见，甚至还能照出人的五脏六腑。原来这是秦始皇执政时用来威慑群臣的铜镜，对着镜子，凡照出有邪心者必斩之。
八卦铜镜多少钱，至于镜钮和四周表现的五岳，道家谓五座仙山，即东岳广乘山，南岳长离山，西岳丽农山，北岳广野山，中岳昆仑山（见明杨慎《丹铅总录·地理》引《道经》）。这些仙境既是神仙的居所，又是修仙成道的宝地。
第二例是隋炀帝引镜自照。隋大业年间，炀帝杨广不惜动用全国之力修大运河，并乘坐龙舟从东都洛阳南下扬州江都宫。他建迷楼，铸铜镜屏，过着奢华糜烂的生活，以致天下大乱。杨广更是无心理政，反而借酒消愁，更加荒淫无度。“尝引镜自照，顾谓萧后曰：‘好头颈，谁当斫之！’后惊问其故，帝笑曰：‘贵贱苦乐，更迭为之，亦复何伤！’”大业十三年（617年），在哗变军将的威胁下，炀帝自缢而亡，结束了其可悲的一生。
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