“玉不琢，不成器”。博物馆的展柜里，那一块块精美的古玉，到底是如何琢磨而成的呢？近日，国家图书馆举行的中国古代重要科技发明创造名家讲座上，中科院自然科学史研究所研究员关晓武给大家分享了中国古玉加工工艺的发展历程，以及古玉制作的待解之谜。古书中的玉石制作工序，什么是玉？在《说文解字》中，对玉的定义是“石之美者”。关晓武介绍，按矿物学成分，玉石主要分为硬玉和软玉两大类。前者的代表是翡翠，后者是指透闪石、阳起石一类。此外，广义上还包括蛇纹石、绿松石等及其他宝石。
三星堆古蜀国是一个神权色彩极重的早期国家，玉器作为沟通天地、连接人神的法器，在古蜀人心目中占有崇高的地位。三星堆玉器多为礼器和具有礼仪用途的玉制兵器和工具，主要用于礼仪和宗教祭祀活动之中。三星堆祭祀坑出土的一件线刻有“祭山图”的边璋和一件青铜持璋人像非常形象直观地表现了玉器的祭祀功能。在二号祭祀坑出土的一件玉边璋的器身两面线刻有两幅“祭山图”，每幅分上下两组，每组图下面一层为两座神山，山腰两侧各插一璋，璋被单独地放置于神山之上，具有鲜明的祭祀性质。另一件青铜持璋人像，人像作跪拜状，手中握有一“牙璋”。这两件器物为我们研究古玉的用途和用法提供了生动的实物例证。
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2018年三星堆牙璋鉴定鉴赏
以上6件文物的相似程度足以说明，三星堆文化并不是什么"外星人的文化"，"夏朝文化"，也没有想象的那么神奇。它其实是吸收了外来的中原文化，再融合本土特点形成的独特文化。据此，个人认为，三星堆与夏朝之间的关系可能有以下两种:种可能，夏朝和三星堆可能是同源的，他们都是从中原地区的龙山文化发展而来，是远古华夏文化的两大支流。中原地区历经陶寺遗址和石峁遗址为代表的时期以后，孕育出了夏朝和商朝文化。而三星堆人迁徙到巴蜀地区后，经过独立发展和与其它文化的不断交流，创造出了灿烂的三星堆文化。第二种可能，三星堆文化是本土起源的文化，但早期文化发展水平非常落后，后来受到夏朝文化的影响逐步发展起来。到夏朝末年，商汤灭夏建立商朝，部分夏朝后裔逃到巴蜀地区，也带来了先进的文明，使得三星堆文化开始爆发。因此，也许三星堆文化本质上，就是商朝时期，夏朝文化在巴蜀地区的延续和发展。
近几年三星堆牙璋同类藏品拍卖记录：
三星堆牙璋----估价:160.00到200.00万----成交日期:2011年12月31日
商代三星堆玉面具----估价:60.88到60.88万----成交日期:2017年12月31日
三星堆文化玉千里眼顺风耳----估价:98.00到147.00万----成交日期:2014年1月4日
三星堆文化玉千里眼顺风耳----估价:98.00到147.00万----成交日期:2014年1月4日
三星堆玉面人青玉----估价:80.00到80.00万----成交日期:2013年10月27日
三星堆青铜人面具----估价到1392.80万----成交日期:2017年11月8日
三星堆文化三星堆文化玉器----估价:947.00到947.00万----成交日期:2018年5月7日
三星堆文化神人摆件（一对）----估价:288.00到288.00万----成交日期:2011年1月9日
商代三星堆玉面具----估价:60.88到60.88万----成交日期:2017年12月31日
三星堆玉面人红玉----估价:160.00到160.00万----成交日期:2013年10月27日
2018年三星堆牙璋去哪做证书
中国青铜早期时代玉器中，牙璋是极为精致的礼器，需要非常高的制作技术。因此，牙璋在先民文化中，也应是一种带有强大威力的令牌，乃是权柄之象征。然而牙璋的起源问题，迄今却仍有许多不明之处。从出土数量来说，出土数量多者为三星堆(近100件)，还发现了青铜牙璋和两手举牙璋神人像，但三星堆文化早期的牙璋只发现7件，且年代皆未早于二里头时期。而在偃师二里头遗址的玉器中，也出土了两件牙璋。
三星堆牙璋展销，暑期，洛阳博物馆迎来了人流高峰。该馆珍宝馆玉器珍品七孔玉刀让不少参观者惊叹不已。这件文物精品就是二里头遗址出土的玉器家族中个头儿大的一个。古人对玉推崇备至。位于“天下之中”的二里头遗址，考古发掘半个多世纪以来出土了不少玉器，这些玉器标志着中国的玉文化进入“少年时代”。
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