由于此件宣德龙纹高足金杯，以奢华之料铸器，工艺雕琢，而又蕴江山永固之寓意，凝帝王之非凡气魄，故至清代亦为珍贵祥瑞之物，避免销镕化水，而留存至今。中国的皇帝御制器物，以金胎器为稀罕，迄今考古发掘中已知早的黄金制品在商代，距今已有3000余年的历史，历经秦汉、唐代、宋元时期各朝的高度发展，金器制作至明清时期已经发展成熟。而明代金器以制作精良，异彩纷呈而著称，但现存皇家传世金器却极为稀少，究其原因，与清代皇室大量销熔前朝金器打造本朝器物有关，其中明初时期的金器更为珍罕。明朝初年，皇家禁止开采黄金，朱元璋认为金银矿为民害，不可开，禁止民间以金银物货交易，违者罪之。永宣时期，禁令虽有松动，但因其征收高矿税，抑制了黄金生产的积极性，故黄金生产量不高，且立法限制庶民用金，造成了有限的黄金资源仅为皇室成员及高级贵族的消费品。故在北京故宫博物院以及台北故宫博物院都难觅永宣时期金器的身影，所见者多为帝后、藩王墓葬中出土。
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纹饰立体高耸，以模具为基础，锤鍱成形，毛雕修细纹，外部纹饰与杯体内壁中空，使碗部器形浑圆饱满。高足环饰海水江崖。足底有封，与佛像制作方式相似。錾刻“宣德六年九月内造九成色金重十二两一钱银作局”。“内造”即内府制作，内府诸司即内宫十二监四司八局，总谓之二十四衙门，是明代宦官体制，为宦官伺奉皇帝及其家族的机构，位于在皇城之中。其中“银作局”专司宫廷所需金银器的制作，如金银钱、金银豆叶、金银锭等，仅供钦赏之用。明代金银器雍容华贵，与宋元较简朴的风格不同，充满宫廷的富丽风范，龙凤形象或图案占有极为重要的位置。
明代金器值钱吗，明神宗朱翊钧(1563年到1620年)，明朝第十三位皇帝，明穆宗朱载垕第三子。隆庆六年(1572年)，穆宗驾崩，10岁的朱翊钧即位，年号万历，在位48年，是明朝在位时间长的皇帝。朱翊钧在位初之十年，内阁首辅张居正主持政务，实行了一系列改革措施，社会经济有很大的发展，人民生活也有所提高。
近几年明代金器同类藏品拍卖记录：
唐代金器碗（一对）----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器龙纹执壶（一对）----估价:180.00到180.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
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明八卦四神镇宅金器摆件----估价:100.00到100.00万----成交日期:2017年8月4日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
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唐代，金器的发展发生了重大变革，在外来器物的影响下，唐代金器在造型、技术上不断突破传统，将多种文化完美融合，同时又不乏自由创新，并逐渐于唐中期以后完成了金器的中国化过程，唐代也因此成为了中国古代金器发展史上的巅峰时期。鱼化龙是中国传统寓意纹样。亦名鱼龙变化。鱼化为龙，古喻金榜题名。属于是一种龙头鱼身的龙，亦是一种"龙鱼互变"的形式，这种形式中国古代早已有之，为历代民俗、传说衍变而来，其历史渊源悠久，可追溯到史前仰韶文化-半坡类型时期的鱼图腾崇拜。
明代金器展销，据了解，这批阿富汗珍贵文物在故宫博物院及敦煌、成都已经展出过，所有展品共231件（套）。但在这三站中，有着蜂巢纹理的“大口玻璃杯”一直处于修复状态，直到在郑州展开幕的前一天，才在阿富汗国家博物馆文物修护专员阿卜杜拉的手中重新达到展出条件。玻璃的身影在中国由来已久，但始终没有成为中国古代社会的主要消费品，而是作为品、摆件出现。但希腊，尤其是罗马，玻璃器数量庞大、造型精美。
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