作为弥勒化身布袋僧人的家乡，宁波奉化区以雪窦山——弥勒文化“集散地”为平台，一直挖掘弥勒文化中开放包容、协调和乐的文化精髓。中西方文化存在诸多交汇点，弥勒文化与心理学就是求同的典型。弥勒文化中蕴含的包容、和善、智慧、诙谐、乐观等精神，展示了富厚的人生智慧，与中华民族传统的和乐文化心心相印；心理学作为国际上新兴的学科，驻足于资助现代人心理康健和心理疗愈，推许由己及人的社会前进与生长。这两者在小我私人的完善、群体的理性、社会的协调上有同质的追求和目的，在义理与要领上有诸多相互印证之处。
回忆起“弥勒南极行”，惟祥意犹未尽：“临行前有些忐忑，不外很快就转化为喜悦。在布宜诺斯艾利斯展览时，除中资机构、留学生和外洋华侨华人外，当地民众也纷纷前来旅行，所到之处热闹特殊。在南极科考船上，百余名来自天下各地的游客饶有兴致地听我们解说。看到他们云云喜欢我们的文化，我感应特殊自豪。”国际禅学大师洪启嵩期待，弥勒的“大肚能容”文化可以在新一代年轻人中施展奇异的正能量作用，资助现实人生缓解冲突，收获喜乐。
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这次鉴定，值得一观的是一件“南宋青白瓷仕女头像”。据专家先容，这件仕女头像的造型展现出宋代以来以秀气典雅为美的审雅观。笔者细看这件青白瓷像：釉面薄而光润，仕女头戴冠饰、面颊丰腴、高鼻梁、尖下巴、嘴角微微上扬，面呈笑容，微笑中透着的几分神秘，令人想起了蒙娜丽莎。头像的主人还带来了一个白瓷的身体，惋惜，头像和身体并不匹配。
民国弥勒佛瓷像评估，宁波市奉化区委常委、宣传部长邵方毅说：“弥勒文化博大精湛，布袋弥勒，笑口常开，是快乐的中国人形象。随着弥勒文化交流规模的扩大、交流层级的提升、交流内容的深入，担起责任、放下烦恼、漂亮包容、和善乐观等弥勒精神，在天下上影响力越来越强。”释教自东汉时传入中国中原地域，迄今已经有两千多年的历史了。唐以前的佛像艺术价值高，但因存世有限，市场上很是有数。明清的金铜佛像就组成了今天中国古代佛像投资市场的主体。明代铸造金铜佛像很是郁勃。明早期的汉传释教造像，身段比例较量适中，身躯丰满结实，线条精练流通，丰腴而不虚，近人而不俗。
市场近几年民国弥勒佛瓷像拍卖成交记录：
PROBABLYREPUBLICANPER成交价:USD1800.25万----成交日期:2011年3月22日
民国徐仲南粉彩山水花虫图册页（一组四件）----成交价:RMB115.00万----成交日期:2014年12月2日
1929年作徐仲南粉彩“四季花鸟”瓷板成交价:RMB138.00万----成交日期:2012年12月7日
民国汪野亭款粉彩山水画瓷板（四屏）----成交价:RMB154.00万----成交日期:2008年1月9日
何许人民国粉彩群鹅嬉水瓶----成交价:RMB115.00万----成交日期:2018年6月15日
民国弥勒佛瓷像----成交价:HKD172.50万----成交日期:2016年10月25日
民国“王大凡”绘粉彩花鸟人物图双龙耳方瓶----成交价:RMB345.00万----成交日期:2011年11月14日
民国汪野亭绘粉彩山水四方笔筒----成交价:RMB253.00万----成交日期:2015年7月5日
民国粉彩百鹿尊（一对）----成交价:RMB103.50万----成交日期:2016年12月7日
1926年作王琦粉彩“刘海戏金蝉”瓷板----成交价:RMB189.75万----成交日期:2012年12月7日
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飞来峰造像是中国汉族地域供奉藏传释教造像多的摩崖石刻造像群，在13—14世纪的中古玩刻艺术史上有不行或缺的职位。现存造像115龛、390余尊和大量摩崖石刻，其中的弥勒佛造像更是遐迩。飞来峰造像不仅反映了释教文化当日的繁盛，而且体现了西湖景观与宗教文化撒播之间的关系，具有极高的民族文化交流价值。释教在西湖的繁盛，引来边高僧云集，文人荟萃，同时儒释融会，谈禅论道，一吟一咏蔚为大观。宋之问与诗僧骆宾王“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寥寂。楼观沧海日，门对浙江潮”的诗僧之对，已为千古传诵；白居易为到灵隐谈禅“在郡六百日，入山十二回”，与韬光禅师的深挚友谊，使他不忘在“山寺月中寻桂子”，欲再续佛缘；苏东坡也常与寺中禅僧结茶诗禅之缘，他与辩才、赵抃之间“生者可以一笑，死者可以一叹”的僧俗之谊被后人称道。
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