红山玉器的纹饰大都经历了从具象到抽象的历程。典型的勾云形玉佩便是一例，学者王仁湘根据勾云形玉佩从具象到高度抽象的演变规律，将其分为带有写实痕迹的定式、完全抽象风格的变式和变式的半体形式3种类型。在这个演变的过程中，人们渐渐超越具象形似的追求，转而追求抽象神似中所蕴涵的神格意味。兽形玉和玉猪龙是红山玉器的代表作，虽然我们很难确切地寻找到那些在兽首设计时包含的具体动物形象，具体和抽象相结合绝不是一个简单的艺术特征，而是从简单装饰到信仰标志的转变。
作为礼器的红山文化玉器在现实中重要的功能就是和鬼神相通，也就是所谓的通神作用。巫师们试图通过各种仪式让人们相信他们具有沟通神灵的能力，是天地人神的中介。然而，巫师仅仅具有这种能力是不够的，他还要借助手中的法器和礼器，才能达到与神沟通的目的。比较奇特的马蹄形管状玉器就被一些学者认为是一种重要的宗教仪式用器。虽然以玉器作为几乎的随葬品，但是在各类墓葬中随葬玉器的数量一般都不多，就是在中心大墓和大型土圹石棺墓中，一般也不超过10件。属于红山文化高层次的牛河梁遗址，随葬玉器的26座墓中，随葬5件以上玉器的仅7座，3件以下的16座，超过10件的墓葬只有1座。与此形成鲜明对照的是，红山文化积石冢的规模都很大，牛河梁的中心大墓和大型土圹石棺墓的墓坑面积多在9—16平方米之间，大于同时期周边文化。如果把整个积石冢的面积也算在内，一般面积可达200—400平方米。墓葬的巨大规模与数量很有限的玉器随葬品不相称，反衬出随葬玉器的重要性。
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红山文化时期的玉料加工已普遍使用切割成材技术，棱角锐利，形状趋于归正。但是红山人并不直接使用这样的成形玉器，而是对于切割和钻孔过程中出现的锐棱再次加工，使得玉料不失规整却又突出了圆润的效果。装饰技法上，红山文化玉器以浅圆雕表现动物的五官，更重要的是，在玉器表面磨出一种瓦沟纹的纹饰。瓦沟之间的起伏随体型而变化，宽窄深浅十分均匀规矩。就是刻划有纹的玉件，也常与这种沟槽相间，起到互相衬托得作用。这是红山文化玉器在雕刻技法上显著的一个特点。这种制作工艺的难度要高于其它的刻划纹饰，但是可以对人的视觉产生很大的影响，随着光线照射角度的变化，使这些纹饰时隐时现，从而大限度的突出了立体感、层次感和神秘感。这种特点使得玉器圆润、光泽的自身特性得以充分表现。
近几年红山文化人面兽同类藏品拍卖记录：
藏品名称：新石器时代红山文化大黄玉蝉
估价10.00到13.00万---成交价:HKD74.40万---成交日期:2016年11月28日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年青玉...
估价30.00到50.00万---成交价:HKD150.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：汉代红山文化绿松石太阳神
估价53.27到53.27万---成交价:USD84.12万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：红山文化玉龙形钩
估价200.00到300.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:1996年11月15日
藏品名称：红山文化玉雕太阳神
估价200.00到300.00万---成交价:RMB242.00万---成交日期:1996年11月15日
藏品名称：红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD253.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：红山文化青白玉人面兽
估价50.00到50.00万---成交价:HKD57.50万---成交日期:2014年11月30日
藏品名称：红山文化C型玉龙勾
估价300.00到300.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：红山文化玦形猪首龙
估价100.00到150.00万---成交价:RMB140.00万---成交日期:2003年9月1日
藏品名称：红山文化玉兽形玦
估价咨询价---成交价:RMB264.00万---成交日期:2000年12月11日
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由于红山文化勾云形玉佩形态特殊，器型精美，雕工巧拙，具有重要的文物研究价值及艺术鉴赏价值。学者、史学博士田广林认为：此类型云勾纹玉佩属神面鸟身物，即齿状形的雕琢，实际上表达的是鸟的尾羽，只是在构图设计上被高度抽象了而已，本质上表现的是各种飞升或静止的神鸟或神鸮。其在祭祀活动中的地位作用与红山文化的玉龙可以相提并论。“红山文化兽面纹玉佩”，长22厘米，宽8.8厘米，色泽白中闪青，呈片状，圆角长方形，中间厚，四周薄似刀刃，中部偏上有三个圆形小孔，呈三角形排列，左右两侧各伸出羽状形小凸，下侧中部排列5个整齐如兽牙的凹形凸出物。器身下部受沁斑明显，沁色过渡绚丽自然。此器属岫岩玉中罕见的透闪石质玉，呈浅绿色，整器透明度很好。器表包浆自然，呈现出一层蜡状光泽，给人以温润雅致的视觉感受。器身雕琢精细，造型奇异，形如梳子，双面满工雕琢，两面都有相应的弧形凹槽纹，属高古镂空雕玉器。
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