宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中国历史上次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉，在朱瞻基的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，再呈给其亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让其过目，满意后方准开铸。
大明宣德炉的基本形制是敞口、方唇或圆唇，颈矮而细，扁鼓腹，三钝锥形实足或分裆空足，口沿上置桥形耳或了形耳或兽形耳，铭文年款多于炉外底，与宣德瓷器款近似。宣德炉妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽，为世人钟爱，其色的名称很多。例如，紫带青黑似茄皮的，叫茄皮色；黑黄象藏经纸的，叫藏经色；黑白带红淡黄色的，叫褐色；如旧玉之土沁色的，叫土古色；白黄带红似棠梨之色的，叫棠梨色，还有黄红色的地、套上五彩斑点的，叫仿宋烧斑色；比珠砂还鲜红的斑，叫朱红斑；轻及猪肝色、枣红色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等……明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项元汴（子京）说：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。”宣德炉放在火上烧久了，色彩灿烂多变，如果长时间放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也与从前—样。
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2018年宣德双耳香炉高价收购
压经炉式样宛如宋代瓷器，不同时期所铸的压经炉细节上微有区分。此种香炉以“压经”命名，源于僧侣举行法事时多会使用此炉。友人家藏的这件压经炉（图一）为黄铜材质，包浆自然，厚重压手，宽腹广口，边有两耳，下为三乳丁足，高6厘米，长15.3厘米，口径9.7厘米，重约792克。仔细观摩，香炉双耳上有两处小小的翘角，整体棱角清晰分明，线条流畅优美，抚摸香炉能感受到铜质的温润质感，香炉底部正方形框内有“宣德”篆书款识（图二），款字精到，笔划深峻秀美。
宣德双耳香炉拍卖，大明宣德炉看名字就知道是宣德皇帝年间制的，那为什么宣德皇帝要铸造宣德炉呢？到了宣德年间国家稳定了，宣德皇帝就像铸造一样东西来纪念祖先，刚好有小国进贡风磨铜（据了解就是现在的泰国）风磨铜是一种优质铜，于是宣德皇帝就像造一批香炉来缅怀自己的祖先，皇帝御制当然要求非常高，宣德皇帝非常追捧宋代的艺术风格，于是他下令先根据宋代审美特色绘制宣和博古图，再来批量生产宣德炉。
近几年宣德双耳香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清掐丝珐琅铜香炉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2007年8月26日
藏品名称：绳纹耳三足铜香炉
估价87.00到87.00万---成交价:RMB104.50万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：清中期白玉双耳活环香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：清雍正炉钧孔雀毛釉香炉
估价80.00到120.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2008年12月3日
藏品名称：清乾隆白玉蝠寿双全连盖香炉
估价100.00到150.00万---成交价:HKD158.50万---成交日期:2000年10月30日
藏品名称：明治时代金银七宝象嵌铁制香炉
估价45.00到55.00万---成交价:HKD81.25万---成交日期:2017年10月2日
藏品名称：清翡翠双环耳香炉
估价50.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅甗形香炉
估价100.00到300.00万---成交价:RMB123.20万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：红釉描金香炉
估价86.58到86.58万---成交价:HKD85.90万---成交日期:2018年5月29日
藏品名称：明十七世纪局部鎏金铜云龙纹香炉
估价20.00到30.00万---成交价:HKD120.75万---成交日期:2008年5月27日
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押经炉初为佛教燃香诵经之用器，历朝传承，多受文人宝爱。押经炉之美，重在双耳的力度及精神，方耳大气，圆耳雅致。此炉平口微侈，缓束颈，鼓腹丰腴下垂，底微弧近平，承三乳足，势直立。器身两侧置圆鋬耳，柔美不失庄重，上肥下瘦。耳环上端有一角上翘，显俏皮。器身现鳝鱼黄雪花金皮色，朗润光亮，完整统一。炉底开长方框，异常规矩，内铸“宣德年制”长脚篆书款，字体起线高，笔划细窄，乃与炉身一体失蜡法铸就，地平字峻，铸后精修，整饬凝练，官气十足。内膛修磨，底心平滑。足底露铜处见铜质精密，入手沉坠。此炉形、色、款、质皆符合清代官铸篆书款炉特征，器美神完，可赏玩，可礼佛，不可多得。
宣德双耳香炉出售，炉是一种具有实用意义的器具，它的主要功能是盛火。盛火之炉可以作冶炼、取暖、烹饪和焚烧香火等等之用，而香炉，顾名思义，就是用来烧香敬神的。香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”这里提及的汉代博山炉是指表面镂刻有山形装饰的香炉。香炉的造型中常见的是圆形的炉身，古代鼎与炉同形，三足两耳，撇口鼓腹。瓷房子博物馆展示的香炉为圆形形制，两侧护耳可以抬动炉身，三足落在地面上。
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