中华玉文明自从8000年前的兴隆洼文化一直到今天,从未间断,其本身就是整个中华文明的典型代表。玉器自古就是统治者地位和权利的象征,不是普通老百姓可以拥有的。古玉自从西周开始,就已经是帝王将相和文人墨客竞相收藏的藏品,经过历代藏家的搜集,流散于市场的真古玉已经成为非常稀缺的不可再生资源。相对于明清玉器和现代玉器来说,无论是从文化鉴赏还是从投资的角度,收藏高古玉更具有投资潜力。
大多行家认为,古玉的价值体现主要体现在“美”“好”“古”“稀”四字上。所谓“美”,是指古玉的艺术性要高,要有美感,一眼看去就被其吸引的古玉自然是美玉。“好”即是指玉完美、品相好。所谓“古”,就是指年代要久远,在美、好的前提下,越古老的古玉越有投资价值。“稀”,即存世量少,有珍稀性。一块古玉真品,如果符合这四字诀,那么将是不可多得的收藏精品。“黄金有价玉无价”、“一件和氏璧可换15座城池的传奇演绎”,说的就是就是符合“美”“好”“古”“稀”的精品玉。
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战国玉雕龙形珮哪里收购价格比较高
战国晚期,玉雕已开始尝试从平面走向立体化,至汉代,则进入立体化全盛时期,玉工们采用美玉、玛瑙、绿松石、煤晶、大理石等广义上的玉材,雕琢出众多圆雕动物,如狮、虎、猪、马、龙、兔等。寻博士称,这些作品鲜明之处在于,件件都是依料施工——原石像什么动物的形态,就把它雕琢成什么动物。她说,聪明的汉代工匠已经能够利用多角度取象,用浮雕和凹弧面技法突显动物的五官和肢体,再在局部精刻细节,或加上装饰性线纹强化立体感。汉代玉工还喜爱雕琢跳舞的玉人,无论衣着、神态还是舞姿,都传神到位、动感十足。
战国玉雕龙形珮拍卖,如今,在拍卖市场上,除了书画、瓷器,玉器也是十分抢手的拍品,特别是高古玉,被收藏家们认为是东方艺术品中的品。高古玉是指战国和汉以前的玉器,这段时期的玉器主要用于祭祀,有神秘的宗教色彩;汉以后的历代皇室和贵族更对玉器有着执着的偏爱,特别是清朝的乾隆皇帝嗜玉成癖,给古玉赋予了一层皇权的色彩。
近几年战国玉雕龙形珮同类藏品拍卖记录:
藏品名称:清乾隆白玉仿古「平定合符」
估价280.00到500.00万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2014年11月27日
藏品名称:和田留洒金黄原生皮籽玉共读西厢插牌
估价350.00到350.00万---成交价:RMB392.00万---成交日期:2011年8月19日
藏品名称:黄罕勇新疆和田白玉籽料福寿双全
估价130.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2016年5月15日
藏品名称:清代珊瑚梅竹双青十八子手串(翡翠结珠背云)
估价28.00到35.00万---成交价:RMB93.15万---成交日期:2015年6月6日
藏品名称:元金累丝镶宝石嵌白玉镂雕鹘攫天鹅珮
估价35.00到40.00万---成交价:RMB64.96万---成交日期:2009年11月14日
藏品名称:清18世纪青白玉雕「福禄双全」把件
估价12.00到18.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年11月24日
藏品名称:清乾隆白玉雕天喜大吉插牌
估价220.00到320.00万---成交价:RMB313.60万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称:和田留洒金黄原生皮籽玉共读西厢插牌
估价350.00到350.00万---成交价:RMB392.00万---成交日期:2011年8月19日
藏品名称:清乾隆黄玉镂雕夔龙纹荷包式香囊
估价50.00到70.00万---成交价:HKD125.00万---成交日期:2016年10月5日
藏品名称:葛建勋和田白玉籽料八仙故事牌(一对)
估价55.00到85.00万---成交价:RMB85.13万---成交日期:2016年5月25日
2018年怎么去鉴定战国玉雕龙形珮
春秋战国玉器,这一时期的玉器,不仅数量众多,玉质上乘,并且新创了不少优美器型,线条运用更臻娴熟,纹饰的审美含量急剧增加,刀工秀逸遒劲,风格清新潇洒。短短的五百年间,给历史留下了无数玉质珍品。
战国玉雕龙形珮展览,日前,民国时期教育总长傅增湘的后人就因争夺家传的千余件古玉而打起官司,堪称“新中国成立以来大资产纠纷”,并引起玉器藏家们的关注。早在2004年,傅家家传的一件红山文化玉龙形钩就拍出了253万元的高价,而另外一件红山文化黄玉狩首虫身坠也以132万元拍出。
古玉量少珍稀,收藏者的专业知识、个人修养、文化底蕴明白标识出入门这项收藏的门槛。寻靖元博士结合展厅中的展品,仔细讲解了如何用断代法鉴别古玉,这对初涉此门的新手,显然更具实用性。 一个时代的作品无疑镌刻着那个时代的审美观、价值观,这种比较统一的“风格”就是断代法的依据。比如战国时期,传统风格兴盛,从大方向上讲,玉器多为平面,但样式多变;从小方面看,以龙形玉珮为例,作品一般以单一视点取像为主,即龙都是侧面。另外,龙身均呈蛇形,扭曲细长,龙身上的纹饰以规律的谷纹为主。到了汉代,审美观和价值观发生变迁,立体化成为这一时期主要的风格,这种突破前代的创新自然成为汉代玉器显著的标志。细观这些360度(即圆雕)雕琢的动物、人物、器皿,大都由多视点组合,即在一个动物或人物身上,进行侧面取像、正面取像和后面取像。寻博士以玉狮举例,从正面看,除了头部向前外,狮子的臀部也扭向前,这就是从后面看的后取像效果,而在真实生活中,狮子是不可能头部臀部同时扭向前方的。汉代玉工采用多视点取像,就是为了增加玉雕的立体感。另外,汉代玉工还掌握了在平面玉雕上体现出立体感的技法,比如,他们会在器物表面做出弧面,或在平面器物上做浮雕,这都是突显立体效果的办法。
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