种罕见款识的五彩海水龙纹盘已知全世界存世只有6件，极为珍贵，各大博物馆都将它视作崇祯时期的官窑标准器。
该五彩龙纹碗在清代虽不出奇，其内外壁上的龙形却使它身价倍增。有关龙的形态，唐之前相当泛化，神话与传说中，多具蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须，额下有珠的形象，且细分为：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。如此臆想的“四不像”，是古代对皇权的神化。到了宋代，龙的形态基本固定，美术理论家董羽、郭若虚二人，先后提出了“三停九似论”的观点，以“三停”把握龙体结构，以“九似”把握龙的综合特征。即“画龙者，析出三停：自首至膊，膊至腰，腰至尾也；分成九似；角似鹿，头似蛇，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛也。”这个清代龙纹五彩碗内外壁上龙形确实体现了这种特征。应该说这只碗对皇权的体现是毫不含蓄的，但又有些冷隽，有格调，是谓“低调奢华”，高高在上，它技艺纯熟，风韵天成，见证着一个辉煌帝国没落之前后的荣光。
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