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而《炉谱》赵老则认为：是[宣德三年]、[宣德四年]、[宣德五年]这3年内铸炉的情况。只不过炉谱中重要的谕旨及奏折所发生的时间，均在[宣德三年]而已。
为什么在赵老的文章中，多处均会出现[第一次]、[只于]等字样呢？这[第一次]也就是指[宣德三年]、[宣德四年]、[宣德五年]这3年为一次陆续铸炉的时间，此次的时间也为第一次。而这一完整过程，虽然陆续用了三年之久，对宣德朝来说，仅仅是一次，也是第一次，并且赵老也习惯地均称之为第一次。然而在赵老的文章中，即没有也不会有第2次、第3次铸炉的说法。这[只于]二字，我的理解：因为宣德铸炉始于宣德三年，而这一次铸炉所用的时间陆续为3年。它是事物发生的起始点，从这一时间以后直至完成，称为[只于]，是表示事物发生时间的开始。
关于赵汝珍赵老《古董辩疑》第九章[宣德炉谱辩]中写有，宣德在[宣德五年]以后，没有继续增铸过炉的[5个理由]的说明。
这[几个理由]是由于铸炉已经陆续经过了3年之后，再没有继续追铸其理由的解释。这是很正常的，也是可以理解的。铸炉已经陆续经过了3年之后，再没有继续追铸是完全有可能的！这当然也是一种可信的说法。
假如理解成[宣德三年]以后，就没有继续增铸，也就是说，只是在[宣德三年]内铸过炉。假如真是这样的意思，而这“5个理由”就有问题了！其‘理由’不仅不够充分，也没有说服力了。