我国用砚历史悠久，早在汉代即已出现比较成熟的石质砚台，成为传统的文房用具之一。到了三国时期，又出现了青瓷砚，风行一时，一直影响到隋唐时期。早期瓷砚多为三小乳足，砚面平坦无釉，便于研磨。晋以后出现四、六足砚和多足砚，足有蹄足、珠足等。唐代以后，瓷砚式微，宋代盛行石砚及泥砚，明清时期，有青花瓷砚流行，未见青瓷辟雍之形制，青瓷辟雍砚到唐末，终成时代绝响。
《苏东坡文集》有砚铭15篇，砚诗11首，未收录者尚难以探究，足见东坡好砚之深。东坡编过一则谜语：“研犹有石，岘更无山。盖女既去，孟子不还。”谜底为“砚盖”。东坡端砚铭：“千夫挽绠，百夫运斤。篝火下缒，以出斯珍。一嘘而泫，岁久愈新。谁其似之，我怀斯人。”生动有趣地写出了采端砚的过程和宝砚的难得。咏孔毅甫歙砚：“涩不留笔，滑不拒墨。瓜肤而縠理，金声而玉德。厚而坚，足以阅人于古今。朴而重，不能随人以南北。”寥寥几句，道尽端、歙两种砚材的美妙和珍贵。
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云纹圆形砚台可以报名收购吗
文人与砚相伴相守，往往产生难舍难分的情愫。唐进士李元宾有一块使用了四年的砚，感情日深。天宝二年，携砚行于山谷间，不料失手落地，砚台碎毁，元宾将碎砚一一拾起装匣，心痛良久，带回京师埋葬。好友韩愈感其人砚之义，作《瘗砚文》：“埋而识之仁之义，砚乎砚乎，与瓦砾异！”“匪以玩物，维以养德。”古代文人爱砚，并非因为它有昂贵的价值，而是因为小小一方砚里蕴含着极高的文化内涵。一砚一故事，一砚一风景，一砚一世界。一部砚史就是一部中华文明的发展史。
云纹圆形砚台好坏分辨，东坡亦作诗赞洮河砚：“缥缈神仙栖到山，幻出一掬生云烟。”好友黄庭坚赠一方洮河砚，东坡爱不释手，作《鲁直所惠洮河石砚铭》致谢：“洗之砺，发金铁。琢而泓，坚密泽。郡洮岷，至中国。弃矛剑，参笔墨。岁丙寅，斗南北。归予者，黄鲁直。”黄庭坚也爱砚，曾作诗赞洮河砚：“张文潜，赠君洮河绿石含风漪，能淬笔锋利如锥。”为了得到一方龙尾砚，黄庭坚不畏艰险，翻山越岭，“步步穿云到龙尾”，并写下了名篇《砚山行》。
近几年云纹圆形砚台同类藏品拍卖记录：
藏品名称：老回纹砚台
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估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
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估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
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估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
云纹圆形砚台市场走势和价格
文房四宝之一的砚台，正呈现一个有趣的现象：一方面使用砚台的人越来越少，一方面它的身价反而百倍递增。近日在上海展览中心举办的“2013上海中华砚文化暨书画艺术展览会”，引发了人们对这个话题的议论。“过去，中小学生几乎人手一个砚台。现在不仅一般学生很少用砚台，甚至有的书画家也不用砚台磨墨，而是使用现成的墨汁。”画家郑伯萍说。
云纹圆形砚台图片，砚台作为“文房四宝”之一，展览的开篇就放了几方砚台。一说砚台，脑海里印象就是“四大名砚”，广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、山西绛州的澄泥砚。到了清代由于受到满清贵族的推崇，也有的说法把产自东北的松花砚列入四大名砚之一。而我们这次展览的几方砚台，非常特别，都不在上述之列。这类砚台长期以来没有受到重视，以致连一个专业标准的称呼都没有。我们今天看到这种砚台大部分都出自福建邵武地区。北方地区古代受战争影响较大，南方相对要好一些，所以南方文化氛围长期以来比北方要好很多。特别是到了南宋，北边一直不安定，很多汉人都避乱南迁到福建，一则是远离前沿，二是这里山多，战争轻易打不进来，相对太平许多。尤其是在武夷山附近，形成的文化氛围十分浓郁。邵武就在武夷山的南麓，富屯溪畔，史称“南武夷”。历史上曾出过两位宰相，七位尚书，二百七十一位进士，文教之盛，可见一斑。
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