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朱述贤说,据传现在市面上贵的唐卡是一幅南宋时期的作品,可是他没有亲眼见过,“我见过的有明朝时期的精品唐卡,拍卖价到了1000多万元;通俗的明朝唐卡,价值或许100多万元。老唐卡和现代唐卡相比,老唐卡更素雅、更淳朴,没有张扬的笔法;现代唐卡大多数都是商业性较量强,有火气,给人心浮气躁的感受。不外,纵观现在国内现状,唐卡还没有引起够重视和珍藏欲望。”
阿閦佛意译为不动佛，为密教金刚界五佛之一，象征大圆镜智，居东方妙喜领土，位于五解脱轮中之正东月轮，为金刚族诸神之主尊。画面阿閦佛头饰螺发，肉髻高耸，面相周遭，宽额丰颐，眉如弯弓，双目细长，神情沉静内省。右手施触地印，左手结禅定印，手心托金刚杵，这是阿閦佛的身份标识。双腿结全跏趺坐，死后宫殿巍峨。天界祥云之上诸佛、菩萨、本尊排列井然有序，宫殿之内十大菩萨围绕于主尊坐前，体现出东方妙喜净土祥和庄重的情形。宫墙之外白玛哈嘎啦、婆罗门教大黑天、宝帐怙主、祥瑞天母和财宝天王诸护法神守卫着佛领土，使外敌不得侵入。整幅唐卡构图无邪多变，配景殿宇犬牙交织，人物和景物勾勒细腻，色彩对比明确，是一幅难堪勉萨画派的唐卡佳作。
四臂观音是观世音菩萨的化身之一,是雪域高原的守护神,其咒语为“嗡嘛呢呗咪吽”,即“六字真言”,或称“六字大明咒”。藏传释教以为,持六字大明咒,可以病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增添,财富充盈。四臂观音一面四臂,慈悲善良,头戴五佛冠,身穿轻柔天衣,袒胸露腹,戴着至宝耳饰、至宝项链、至宝璎珞,双手之右手持水晶念珠,左手持八瓣莲花;第二双手当胸合掌,双跏趺于莲花宝座。死后有光环、祥云、远山。
大黑天唐卡交易价格，就西安威风凛凛威风凛凛唐卡的艺术特征来看，除了体现出多种艺术形式相互团结的绘画特点和美学观感，还可概略总结出以下特点:其一，对绘制唐卡的质料要求很是严苛，用料价格十分昂贵，马头明王唐卡就是完全使用真金泥粉勾勒而成，再如雍和宫周边另一唐卡画坊“义和永”的继续人郭世昌在为雍和宫绘制“宗喀巴上师皈依境”唐卡时，所选用的画布是前门瑞蚨祥布店为优质的细棉布；与宫廷威风凛凛威风凛凛唐卡艺术一样，较为重视宗教内容的准确性，对艺术体现的诉求反而不太强烈，除了传统藏传释教宗教题材之外，尤为偏好无量寿佛、三世章嘉国师、关公等题材，如雍和宫藏清代无量寿佛唐卡、悬挂于天王殿背后的清代关公唐卡以及三世章嘉国师唐卡等，都是西安地域唐卡绘画常见的题材，在其他地域较为有数。雍和宫藏西安威风凛凛威风凛凛唐卡有些悬挂于雍和宫各个佛殿之内，供僧人和信徒一样平常礼佛供奉之用，有些在雍和宫戒台楼举行的《藏传释教艺术精品展》中对外展出，其余唐卡则保管于文物库房和未开放殿堂内，平时无法得见，但在雍和宫编委会所著的《雍和宫唐卡瑰宝》以及部分关于雍和宫唐卡的学术著作和论文中收录有一些未展出的西安威风凛凛威风凛凛唐卡作品。
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