名称：汉白玉大缸
规格：长：90cm/宽：40cm/通68cm
汉白玉是中国古代皇家建筑、雕刻使用的名贵石料。白玉通体洁白，用于雕刻佛像等，西方从古希腊时代就用白色的大理石作为人像雕刻材料。从中国古代起，就用这种石料制作宫殿中的石阶和护栏，所谓“玉砌朱栏”，华丽如玉，所以称做汉白玉。天安门前的华表，金水桥，宫内的宫殿基座，石阶，护栏都是用汉白玉制作的。汉白玉是中国古代皇家建筑、雕刻使用的名贵石料，故宫、天坛、天安门金水桥等经典建筑都有大量使用。在人民英雄纪念碑、、毛主席纪念堂等当代国家工程中，也有广泛应用。
此件大缸为汉白玉雕福禄风水盆，分上中下三层，茫口浮雕几何纹。旋纹为线，腹部刻多种图案：有喻比祥瑞的麒麟、代表吉祥的山羊、象征恩爱的比翼鸟、充满智慧的狐狸、高官厚禄的白鹿、唾泥不倦的春燕，更有鹤蚌相争，龟蛇有利。这些洋溢着浓烈的华夏民族生活气息的图案，更使得华夏文化韵味显示出醇香浓厚。当年的艺术家以石为地，以刀代笔，使民族的绘画艺术、雕刻艺术在这一独特的艺术形态中得到了充分的体现，彰显出高超的民间艺术水准。匠人立足于现实主义，动物造型是写实的，比例适度，结构准确，姿态生动。
然而，又不仅限于此，他们把浪漫主义的夸张和幻想有机地揉合进去，极大地丰富了作品的表现力，也抒发了美好的憧憬和追求。如圣王嘉瑞的麒麟，背展双翅，后腿衍变成万里虚空，大有麒麟献瑞，腾云驾雾之势；天上的比翼鸟亦是被赋予了人格化的灵性，夫妻和谐，琴瑟和鸣，可谓匠心独运，寓意深邃。《庄子·人间世》:"虚室生白，吉祥止止。"唐人成玄英对此有个疏解:"吉者，福善之事;祥者，嘉庆之征。"试以这条疏解来说明此集众多吉祥纹图的玉风水盆，就是把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像，用来表达求吉驱凶观念;可以是自身祈愿的，也可以是相互祝颂的，皆有"福善之事"和"嘉庆之征"为意。
匠人以传统的散点透视法则，打破时空概念，使整体画面显得饱满紧凑，丰富有序，主次分明，繁而不乱。即使那些专作装饰以衬托主题思想的图案，也雕刻得细致入微，令人叫绝。虽历经千年至今仍明艳如初，在阳光下亦是愈发流光溢彩，绚烂无比。其艺术的醇厚朴实、大气雄浑的风采，先人们大胆的夸张，合理的想象，精湛的技艺，它不仅有重要的历史价值，而且具有重要的美学价值与收藏价值。
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