到泉州访古的人可以看到，这个地域普遍漫衍着古代阿拉伯、波斯穆斯林的石墓。宋元时代穆斯林的石墓有两种，一种为须弥座式石墓，分三层、四层、五层等，至四层为一石凿成，第五层墓顶石作尖拱状或圆拱状，正面浮刻阿拉伯伊斯兰的标志“云月”，墓前竖连忙有阿拉伯文的墓碑，内容一样平常为死者生卒年月、姓名、籍贯和《古兰经》等。另一种形式则是须弥座祭坛式石墓，由多块石垛围成，石垛间刻有间柱离隔，石垛上刻有“云月”或阿拉伯文誊写的《古兰经》句，有的则刻有死者姓名和过世年月等。穆斯林墓葬区，遍布都市东郊和东南郊，在城区也有漫衍（一些信用高的教长或长老死后，葬于清净寺周围或围墙内，另一些有工业的穆斯林“归真”后，葬于自家花园）。泉州东门外灵山圣墓，由花岗岩雕成，须弥座式，分三层，其古文字纪录为元代阿拉伯文碑记（刻于1318年），上刻云：两位穆斯林传教士于法克富尔（Faghfur，或译作铁格木尔Teghmur）时代到这个国家，有善行，后寿终，葬于此，每届冬季人们前来朝拜，无不得益以归。明崇祯二年（1629年）何乔远《闽书》之方域志云：默德那国有吗喊叭德贤人，“门徒有大贤四人，唐武德中来朝，遂传教中国，一贤传教广州，二贤传教杨州，三贤、四贤传教泉州，卒葬此山……二人自葬是山，夜鲜明发，人异而灵之，名曰圣墓，曰西方贤人之墓也。”
本公司多年以来长期大量征集精品元代佛像，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)
元代佛像交易收购价格高不
宋元时期，穆斯林不仅在泉州自由从商、任官、传宗接代，而且还在这个地域自由撒播其宗教。泉州通淮街清净寺，为宋绍兴元年（1131年）来自中东的纳只卜穆兹喜鲁丁从商舶来泉所创。据《泉州府志》载，波斯开才龙城（Kazeruh）人夏不鲁罕丁，于元代“皇庆间（1312到1313年），随贡使来泉[住排铺街]，修回回教，泉人延之，住持星期寺，寺宋绍兴创也”。夏不鲁罕丁住持这座寺长达60年。1347年，摩洛哥大游历家伊本·巴都他来泉州，曾会见过夏不鲁罕丁，同时会见泉州地方大商人塔伯利兹城（Tabriz）人舍刺甫丁（Serafeddin）等多人。
元代佛像出售，古婆罗门教（印度教），上古发生于印度河平原，其在泉州的主要遗迹，为北宋临漳门外的石笋。泉州发现的印度教石雕以数百方计，其中有毗湿奴立雕造像、毗湿奴的信士象和鳄鱼互斗的神话故事及毗湿奴骑金翅鸟救象的故事等镌刻。这些石雕艺术创意归属印度僧人，但工艺却来 释教约莫建设于公元前5世纪的印度北部，秦汉已传入中国，魏晋南北朝郁勃，也于此间进入泉州。据乾隆版《泉州府志》所录宋曾会《修延福寺碑铭》云，“造寺也，始晋太康九年（288年）。”泉州释教胜迹为开元寺，该寺建设于唐垂洪二年（686年），初称“莲花道场”，后改“兴教寺”、“龙兴寺”，开元二十六年（738年），更名开元寺。另外，尚有泉州西门发现的唐大中八年（854年）之尊胜陀罗尼经幢、唐乾宁四年（897年）黄滔所撰《泉州开元寺佛殿碑记》，都证实唐泉州释教之郁勃。五代至两宋，商人、官员、黎民之家释教信徒大量增添，寺院积累了大量寺产，寺产不仅用于进一步扩大释教的影响，还用于地方公益事业的大规模投资（两宋时期，泉州兴建的10座大桥中，就有7座是寺产资助的）。到了元代，朝廷接纳“以儒治国，以佛治心”的意识形态战略，各级地方政府对释教寺院给予大量施舍，在这个时期，泉州释教获得了进一步的撒播。
近几年元代佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：15世纪释迦牟尼佛像
估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：佚名1432年作佛像金书手卷
估价150.00到250.00万---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2011年12月22日
藏品名称：明铜宝冠释迦牟尼佛像
估价40.00到50.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：鎏金佛像
估价150.00到150.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：15世纪无量寿佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年7月2日
藏品名称：度母佛像
估价236.00到472.00万---成交价:HKD319.20万---成交日期:2016年7月16日
藏品名称：明铜鎏金无量寿佛像
估价120.00到150.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2007年12月3日
藏品名称：铜鎏金佛像摆件
估价138.00到138.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：弘一释迦佛像镜框
估价200.00到300.00万---成交价:RMB924.00万---成交日期:2010年11月20日
藏品名称：明铜鎏金药师佛像
估价2500.00到2800.00万---成交价:RMB3360.00万---成交日期:2011年4月29日
2018年元代佛像收购价格
神秘的元代佛像艺术，妙应寺，俗称白塔寺，位于中国北京市西城区阜成门内大街171号，寺内建于元朝的白塔是中国现存年月早、规模大的喇嘛塔。元代释教艺术的北京威风凛凛威风凛凛是西藏地域传入多数后在北京地域形成的藏式造像威风凛凛威风凛凛。元廷为了体现对释教的尊祟和知足京城释教生长的需求，专门在宫廷内设立“梵像提举司”认真塑造藏式佛像。其时的尼泊尔艺术大师阿尼哥及其门徒刘元、阿僧哥等就供职于这个机构中。阿尼哥及其门徒忠实地秉乘尼泊尔佛像艺术威风凛凛威风凛凛和手法，为其时的多数和寺庙塑造了大量的佛像，深得朝野上下赞赏，时人称之为“西天梵相”。
元代佛像好坏分辨，宝冠释迦牟尼，带有浓郁的尼泊尔威风凛凛威风凛凛，同时吸收了很是显着的汉地审美因素和体现手法，令人强烈的遐想到此类阿尼哥威风凛凛威风凛凛的作品。造像头部和躯干比例协调，刚中见柔。面相较量宽平，由尼泊尔时期童子脸逐渐向汉地方形脸过渡。身体匀称，四肢、双肩和胸部强调雄健之美，强烈的内在力度通过轻薄透剔的袈裟彰显无遗，体现出元代造像的时代民俗；与此相对，手指则修长、优美、灵巧。袈裟纹样精练，线条流通，如行云流水，与座前自然细腻如悬瀑的衣褶相得益彰。
本公司是一家专业化的艺术品投资公司，业务范围包括历代中国书画、油画、瓷器、玉器、雕塑、铜镜、金银币、古钱币、工艺品等。凭借客户网络和艺术品交易市场，雄厚的人才优势和资金支持，进一步开拓内地市场，服务藏家。
本公司作为国内的收藏重心，历来为业界焦点。从古至今每一个中国人都有一份收藏的情结，在我国经济不断发展的今天，收藏已成为很多人生活的一部分。正是因为如此，在如火如荼的艺术市场竞争中，公司在创办之初董事层就为“诚灏”做了明确的定位作为拍卖界的新军，公司在征集上秉承精益求精的原则，在拍卖中更是坚定地以公平、公正、公开的准则维护公司的信誉，同时也期望得到大家的监督与支持。
您手上有好的元代佛像一直没有出手吗？怕好的元代佛像卖不出合理的价格吗？拿起您手中的电话吧！请来电咨询(联系方式在上方)