战国时期在端午节举行旨在祭祀屈原的运动,在三国时期已起源形成了龙舟竞渡的习俗。到北宋太宗朝末,朝廷将赛事前移到三月,但榨取民间从事竞渡运动,以防滋事,只是在都统司羁系下由军卒演出的水上杂技和竞技运动,竞赛所在就在开封城西,那是太宗朝继后周开凿的人工湖——金明池,故其时又称“西池”“西湖”。这一切在现存早的体现龙舟竞渡的《金明池争标图》中获得了生动的再现。
从魏晋到明清的生长历程中,宋代界画到达了艺术创作的巅峰,张择端的传世名作《清明上河图》就体现了北宋屋木画的风范。南宋时,修建画在北宋的基础上有了进一步的生长,除了可以依图造屋、准确地掌握形象、威风凛凛威风凛凛、细部等体现修建之美外,在体现意境和构图上都有所创新,力争把诗情画意也体现在界画中。
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刘松年字画如何鉴定价格
刘松年在淳熙年间初露头角,据元代夏文彦《图绘宝鉴》卷四载:“刘松年,钱唐人,居清波门,俗呼为暗门刘。画院祗候,淳熙画院学生,绍熙年待诏,师张敦礼,工画人物山水,神情精妙,名过其师。宁宗朝进《耕织图》称旨,赐金带。院人中绝品也。”他生长于南宋初的临安,不行能亲历北宋金明池夺标的盛况,高宗作为徽宗的第九子,有时机亲历金明池夺标的盛况,但孝宗赵昚出生于“靖康之难”的1127年,基础没有见过这些,他与画家有条件从高宗或耄耋老臣那里得知北宋金明池的修建结构和赛规以致张择端《西》卷的样式。画家在绘制是图时,孟元老《东京梦华录》问世了,亦可从中获知北宋金明池的竞渡盛况。
刘松年字画展览,北宋殒命后,徽宗朝的竞渡赛事自然就偃旗息鼓了,直到南宋孝宗朝淳熙年间(1174到1189年),才重新开张。据南宋周密《武林往事》卷三载:“淳熙间,寿皇(高宗)以天下养,每奉德寿三殿,游幸湖山,御大龙舟……往往修旧京金明池故事,以安太上之心,岂特事游观之美哉。”孝宗为讨好太上皇高宗,在临安(今浙江杭州)西湖恢复了龙舟竞渡的盛况,据吴自牧作于1274年的《梦梁录》载录:“这天(清明节)又有龙舟可观,都人岂论贫富,倾城而出,笙歌鼎沸,张扬喧天,虽东京金明池未必云云之佳。”耐得翁成书于1235年的《国都纪胜》中也有类似的纪录。可知到南宋中期,西湖上龙舟竞渡的时势和气氛已不输于北宋开封的金明池了。
市场近几年刘松年字画拍卖成交记录:
刘松年赵汝愚严嵩(款)人物故事图手卷----成交价:HKD52.90万----成交日期:2013年11月24日
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刘松年鱼乐图立轴----成交价:RMB1320.00万----成交日期:2012年2月11日
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凭证该图发生的时代配景、画家的专长和誊写字迹以及视力等条件,在孝宗朝宫廷里,刘松年是具备画《金明池争标图》页的画家,虽不能完全确定此作就是他的早期作品,但至少可以一定是孝宗朝宫里年轻画家的杰作。
刘松年字画价格,高宗作为徽宗的第九子,有条件眼见金明池夺标的盛况,但出生于1127年的孝宗,基础没有见过北宋金明池夺标的场景。按宋廷的工程规则,行事之前总得出个图样,自然要请有界画专长的宫廷画家画一幅“旧京金明池故事”。该图很可能是在这个历史配景下绘制的,故约绘于淳熙年间(1174到1189年)高宗“游幸湖山,御大龙舟”之初。从弘大的赛事时势和狭窄的尺幅来看,该图纯系“大题小做”,极可能是妄想西湖上重修龙舟竞渡设施的“效果图”,还可作为大屏风的小图样,以便于在施工之前通过御审。
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