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青铜饕餮纹鼎鉴定快速成交公司

  • 发布时间:2018-11-14 09:18:52
    报价:面议
    地址:江苏,南京,古玩艺术品交易中心
    公司:南京古玩艺术品交易平台

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    用户等级:普通会员

      自问世以来,青铜器就被普遍运用于宴飨、朝聘、丧葬、祭祀等主要运动和仪式上,青铜礼器也陪同着礼制制度的郁勃而日益考究,被视为“名贵贱、辨品级”的国之重器。学者张光直曾言:“青铜器即是政治和权力。”钟鼎成为国家社稷王权的象征,传说大禹“收九牧之金,铸九鼎,铸鼎于荆山下,各象九州物”,这一事务被视为统治中原的夏王朝立国的标志。《汉书卷六·武帝纪第六》纪录:“元鼎元年夏五月,赦天下,大酺五日。得鼎汾水上。”其被视为国之祥瑞。

      商代青铜鼎,在西周,鼎的使用很是考究尊卑列序。程红体现:“虽然现在史学界、考古学界对西周时合肥各方面的信息知之甚少,但这些出土的青铜器却提供了珍贵的实物讯息。凭证礼书纪录,西周的天子用九鼎,而诸侯一样平常用七鼎,能有西周青铜鼎泛起的地方,一定是有身份尊贵的人在今生涯过。”青铜鼎是由红铜和锡等金属铸造而成的,其硬度很高,虽然久埋地下依然生涯完好。挖掘出来的青铜器外貌有一种绿色,这种绿色不是青铜器自己的颜色,这是一种锈。青铜器自己的颜色应该是金灿灿的黄色。鼎是所有青铜器中能代表至高无上权力的器物。中国早一统天下的权力的看法就与鼎的降生有直接关系。

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    青铜饕餮纹鼎今年价格是多少

      鼎厚唇,深圆腹,立耳,下承三圆柱足。腹部雷纹地上出六扉棱,口沿下饰一道鸟啄龙纹,两两相对;龙纹下饰大兽面纹,有眉有角,双眼圆凸。此器纹饰尤为突出,共分三个条理,兽纹眼珠和扉棱为突出的上层,主纹饰为第二层,地纹为底层。三层纹饰相互呼应,极富立体感,反映出工匠高明的水平和细密的心思。此器线条清晰流通,生涯完好,甚为珍贵。类似纹饰可参照上海博物馆的史鼎,惟该器颈腹的扉棱各自为两节。

      青铜饕餮纹鼎成交价格,现在,发现早的青铜鼎出土于夏代晚期的河南偃师二里头遗址,而迄今出土的天下重的青铜鼎则是众所周知的后母戊大方鼎。青铜鼎是所有青铜器中使用时间长的,它在新石器时代陶鼎的基础上生长而成,一直沿用至两汉以致魏晋时期,其形状也发生了很大的转变。三足青铜鼎,藏友们不需要同流合污去跟风追捧。客观来说,与瓷器、玉器、代历史文化的访古上海古玩拍卖有限公司之旅,也是一次发现和感受青铜之美的艺术之旅。因此,藏家们应该有一种好的心态,喜欢纷歧定要拥有,即便没有几多藏品一样可以研究,应该更注重对历史文化的相识和浏览,从中获得珍藏的兴趣。

    近几年青铜饕餮纹鼎同类藏品拍卖记录:

    藏品名称:商晚期青铜乳钉龙纹方鼎

    估价320.00到600.00万---成交价:HKD368.00万---成交日期:2013年11月28日

    藏品名称:东周青铜蟠虺纹陈侯壶

    估价600.00到900.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2017年12月8日

    藏品名称:西周兽面纹方鼎

    估价700.00到800.00万---成交价:HKD885.00万---成交日期:2017年10月2日

    藏品名称:商青铜饕餮纹三羊首瓿

    估价250.00到400.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2013年11月28日

    藏品名称:青铜酒器

    估价218.14到218.14万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2017年7月18日

    藏品名称:商青铜斝

    估价700.00到1000.00万---成交价:HKD1652.00万---成交日期:2017年10月2日

    藏品名称:商弓羍父癸觚形尊

    估价200.00到300.00万---成交价:RMB609.50万---成交日期:2015年6月6日

    藏品名称:商晚期兽面纹壶

    估价250.00到300.00万---成交价:HKD345.00万---成交日期:2008年4月12日

    藏品名称:西周早期·卣

    估价120.00到180.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2014年12月13日

    藏品名称:青铜饕餮纹爵杯

    估价427.00到427.00万---成交价:HKD450.00万---成交日期:2018年4月28日

    青铜饕餮纹鼎怎么能收购出天价

      兽面纹是青铜器上常见的纹饰,盛行于商周时期。直到宋朝宣和年间著作《博古图录》才先接纳饕餮纹这个名称,具驱鬼辟邪、勇敢、公正等象征意义。杜预著《左氏传》曰:“贪财为饕,贪食为餮。”传说中饕餮是一种贪食的恶兽,也比喻贪心、阴险的人。《吕氏春秋·先识》曰:“周鼎铸饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”鼎原为炊器,至商周在礼制中被赋予特殊的意义,成为象征权威的主要礼器之一。凭证古代文献纪录,差异品级的人们使用鼎的数目和巨细各不相同,何休著《公羊·桓公二年传》纪录:“天子九鼎,诸侯七,医生五,元士三,”这就是凭证礼制所定的“列鼎”,可见其时在礼制下人们对权力、品级之分的执着,青铜礼器在其时维护王权的“工具”中饰演了何等主要的角色。

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