由于新莽钱币制度目的在于使用虚值大钱快速搜索民间财富，自然得不到民众的支持，六泉十布制度旋即即废。“小泉直一”虽然流通时间不长，可是由于是新莽钱币系统的小钱币单元，铸造量极大，存世颇为多见，价格不高。犹如新莽之“大泉五十”，“大布黄千”。直径1.5CM，系新莽泉中铸造粗者。六泉中除大泉十五外，小泉直一容易见到。其他四泉，么泉一十，三级品。幼泉二，三级品。中泉三十，二级品。壮泉四十，二级品。
明代刘溥有诗《钟馗杀鬼图》：“空山无人夜色寒，鬼群乱啸西风酸。绿袍进士倚长剑，席帽飐影乌靴宽。灯笼无光照斜水，怒裂鬼头燃鬼髓。大鬼跳踉小鬼嚎，满地鹈飞不起。现在都市鬼出游，青天白昼声啾啾。安得此公起复作，杀鬼万万吾亦乐。”对钟馗做了典型化赞颂，虽然，也不难看出其中所存在的祈愿。为钟馗绘制打鬼图，此风至今未减，只近代善画人物的各人，都有此作品。相传端中午，钟馗也是斩“五毒”的天师，以是人们往往又把钟馗的捉鬼驱毒的形象，铸于花钱之上。这就在古代咒语花钱中，泛起了一个有趣的征象，“钟馗驱邪降福”花钱，民间并不称之为“钟馗钱”，而称之为“五毒钱”，俨然配角控制了主场。这类花钱的种类极其繁多，钱上所铸图案大同小异。
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判断是不是铸钱作坊的一个主要依据是看有没有钱范（磨具）。他们很快在窑室及周围文化层中发现了150余块钱范（陶母范）、其他陶范20余块。其中有9块有确切纪年的钱范，上有文字“始开国元年三月”“钟官工……”和“大泉五十”“小泉直一”等字样。而“始开国”就是王莽年号，即公元9年。
小泉直一市场行情，王莽是汉朝的贵戚，其姑母是汉元帝的皇后，汉成帝的生母，公元9年王莽篡权自己作了天子，改国号为“新”，王莽历政13年，举行了四次币制刷新，铸行的铜质钱币21种，有六泉、十布、二刀以及货布、货泉、布泉。
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咸丰重宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
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贤孝传家花钱----成交价:NTD1237.50万----成交日期:2018年1月26日
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所谓六泉即小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，合称钱货六品。十布即小布一百、幺布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、第布八百、次布九百和大布黄千。小布一百重十五铢，长一寸五分，值钱百文。其他依次递增一铢，长增一分，面值增大一百，至大布黄千重一两（二十四铢），长两寸四分，值钱千文。除大布黄千外，其余均少见。
小泉直一评估，有邪方驱之，这就是此类厌胜钱的现实功效。旧时端午驱“五毒”，汉代以后这种民俗便体现在了钱体上，历朝各代均有，清朝尤多。民间传说中的“五毒”，乃五种动物，划分是青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。着实，将之合称为“五毒”，是昔人的一种误解，由于壁虎本无毒，更遑论剧毒。恰如无毒的鹤顶红被以为是剧毒物一样。端午节除了纪念屈原之外，其泉源尚有逃避恶日之说。从谷雨至端午相隔一个多月，时值初夏，病菌和种种虫类，都到了十分活跃的季节，“五毒”也渐趋放肆，许多疾病也到了高发期，因而在端午的传统习俗中，也有了驱“五毒”。花钱之外，人们也借助其他物品来驱“五毒”。甚至清代有用白玉五毒纸镇的“虎”气来压邪镇毒的，自然界的虫物油光锃亮，令人望而生畏，把玩在手中的玉器，自有天师除邪之感。
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