清朝二十五方御用宝玺划分为“大清受命之宝”、“天子奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、满文“天子之宝”、栴檀香木“天子之宝”、“天子之宝”、“天子尊亲之宝”、“天子亲亲之宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“敬天勤民之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“钤文之玺”、“表章经史之宝”、“巡狩天下之宝”、“讨罪安民之宝”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“广运之宝”。
中国历史上，堪称国之重宝的器物不在少数，但生怕没有一件比得上传国玉玺。若是传国玉玺还存世的话，或许就是当世玉器类国宝了，预计外洋再牛逼的拍卖行都不敢拿出来拍卖，国家也会尽全力的讨回这块传奇巨宝。
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传古玩文曰“受命于天既寿永昌”。“汉书”文曰“昊天之命天子寿昌”。两者差异，一样平常指种说法。另：北宋哲宗时所得的传古玩其时便有人嫌疑是章惇、蔡京造假的。
毛泽东十大元帅玉玺成交价格，又：明清两代也时有假玺泛起。明孝宗曾获过所谓的传古玩，孝宗天子其时就以为是假的；清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被以为是秦制传古玩，公元1746年，经乾隆天子钦定，证实是仿刻真品。1924年11月，末代天子博仪被逐出宫时，张壁、鹿钟麟等人仍在追索着传国玉玺。另：“辽史”记为“大魏受汉传国之宝”，我以为应该是“大魏受汉传国之玺”，唐武则天时改“玺”为“宝”，应该是那时代改的。“辽史”记：“传国宝，秦始皇作，用蓝玉，螭纽，六面，其正文“受命于天，既寿永昌”，鱼鸟篆，子婴以上汉离祖。王莽篡汉，平皇后投玺殿阶，螭角微玷。献帝失之，孙坚得于井中，传至孙权，以归于魏。魏文帝隶刻肩际曰“大魏受汉传国之宝”。唐更名“受命宝”。晋亡归辽。自三国以来，僭伪诸国往往模拟私制，历代府库所藏纷歧，莫辨真伪。圣宗开泰十年，驰驿取石晋所上玉玺于中京。兴宗重熙七年，以《有传国宝者为正统赋》试进士。天祚保大二年，遗传古玩于桑干河。“宋史”记：“宝。秦制，天子有六玺，又有传古玩，历代因之。唐改为宝，其制有八。五代乱离，或多亡失。”。
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4月6日，香港苏富比2016春拍在香港聚会会议展览中央举行，清康熙“敬天勤民”檀香木玺以9260万港元成交，创下康熙印玺天下拍卖纪录。康熙帝御宝‘敬天勤民’檀香木异兽钮方玺是拍卖史上具历史价值之一的中国至宝，之前的一直处在估价待询状态，乃中国向来在位时间长、强盛的君主─康熙天子的大型、主要的印玺。
毛泽东十大元帅玉玺图片大全，玉玺是御玺的俗称，准确、专业的称谓：宝玺。明代正式宝玺亦为玉制，沈德符《万历野获编》即纪录：“至嘉靖四十五年之冬，则世宗已不豫久矣，乃下诏曰：先朝甲戌遇灾，御宝凡六，其五已遭毁。命所司觅美玉补造。”可见御宝仍为玉制，惜未能撒播至今。然成化、嘉靖时，确适用白石等制作一批印玺，多属闲章，部分印文的文字与御宝一样，现藏故宫。明朝有二十四宝玺，其古玩子奉天之宝为唐宋之传玺（《明史》卷七十四；《明会要》卷二十四；《明官史·木集》）；清朝的宝玺用料更繁多，除玉外，尚有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。
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