继“珠山八友”之后又出现了一批陶瓷艺术家们，传承了“珠山八友”文人瓷画艺术，并创造性地将其发扬光大。人们尊重其艺术成就、创新精神以及对后人所产生的推动作用，称之为“珠山小八友”，亦称“八小名家”。现有资料可查证的“珠山小八友”成员有李明亮、汪小亭、王晓帆、徐天梅、邓碧荪、魏墉生、石宇初、陆云山八人。互联网上流传有另一种说法，毕渊明、邹国钧等艺术家也是“珠山小八友”成员。
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“道义相交信有因，珠山结社志图新。翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人。画法惟宗南北派，作风不让东西邻。聊将此幅留鸿爪，只当吾济自写真。”这首诗比较全面地概括了“珠山八友”绘画的历史面貌。“珠山八友”是中国景德镇陶瓷艺术最优秀的代表，是20世纪景德镇陶瓷艺术的改革先驱，是景德镇陶瓷艺术发展的开路先锋。
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珠山小八友作品市场价格
近几年，瓷板画价格一起走高。王安维的三尺六瓷板粉彩《唐人诗意》，2008年底至今已翻了一倍，近16万元，还鲜有出货者。王锡良门徒刘传的作品在2004年才卖1000元，现在每幅基本都能卖到四五万元，5年时代翻了50倍。香港国际曾举行过珠山八友瓷板画拍卖专场，94件作品成交率72%。毕渊明的《老虎四扇屏》以横跨估价数倍的62万元成交，汪野亭的四屏瓷板现在的价格基本都在百万元以上。500元的瓷板画涨了2000倍，幅度相当惊人。珠山小八友李明亮、汪小亭、王晓帆、徐天梅、邓碧荪、魏墉生、石宇初、陆云山等人作品也有过百万。
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收藏是心灵的满足
因为拥有，所以满足；因为满足，所以快乐和幸福
当我们得到并拥有千百年传承下来的珍贵艺术品时，我们是很满足的，我想没有几个人是不满足的。拥有带来满足，这是人类获得幸福的最直接方式。
收藏比权力更容易让人得到真正满足。权力带来恭维式的尊重，很显然，权力者并未得到对方真正的心服和尊重，对方只是为利益迫不得已，甚至对方在心里压根看不起权力者，双方只是一种短暂的交易。
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