红山文化玉器传世品发现很早，在20世纪初国内外的一些书刊中就有著录，但其年代均被定在商周或更晚时期。60年代以前，虽然红山文化已被正式命名，但考古发掘并未出土玉器。内蒙古赤峰和辽宁朝阳等地方博物馆收藏有少量传世红山文化玉器，不过对其文化性质和年代均未作出界定，也未引起学术界注意。70—80年代，考古工作者在内蒙古和辽宁的红山文化遗址和墓葬中发掘、采集了一批玉器，资料逐渐丰富。
玉猪龙具有多重不同的身份，从而也为我们欣赏带来的多种不同的角度。首先，它是一个雕塑，所以我们可以从雕塑的美学角度来欣赏;其次，它是一件玉器，那么，玉学的评价和欣赏标准又可以适用于它;同时，它还是一条"龙"，那么，我们就不能回避其作为龙的文化内涵;再者，它也是一件重要的文物，那么，它的身后，就自然有着浓厚的历史渊源和文化背景;又因为其年代久远，那么对其进行横向和纵向的比较研究也具有相当的价值。
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此玉猪龙长21.3cm,重2205g.玉猪龙是红山文化典型器之一，是史前文化的龙，是神权、王权、宗教的代表。透闪石玉质，玉石有磁性，次生晶体明显，褐色沁自然，是全沁透有古旧熟透之惑，加工古作痕迹明显，打孔及整体都有古人使用痕迹，造型神韵古朴，包浆光润，皮壳次生开门，是红山文化玉器之精品。中央的环孔光滑，背部有一可穿绳系挂的小孔。"玦"形龙一般被称之为玉猪龙，也有专家把它称为熊龙。距今六年多年，仍保存完整，实属难得!是一件不可多得红山时期的精品之作。
红山文化玉猪龙展览，90年代，红山文化玉器研究开始进入纵深阶段，综合性或专题性论述甚丰，研究方法趋于多元化。将红山文化玉器作为西辽河流域文明起源的研究，以及对红山文化玉器材质的地质学研究和玉矿的探寻等等，都取得了令人瞩目的成果。国内外博物馆的红山文化玉器传世品也依据考古资料而得到较为准确的鉴定，并以图录形式公开发表。另外，大量的红山文化玉器赝品也在这一时期充斥海内外古玩市场。
市场近几年红山文化玉猪龙拍卖成交记录：
2008年赵显志百鸟朝凤白玉挂件----成交价:RMB95.20万----成交日期:2010年12月13日
清乾隆白玉御题诗“兰草图”卵石牌----成交价:HKD68.00万----成交日期:2010年4月8日
吴灶发和田玉籽料「花好月圆」把件----成交价:RMB287.50万----成交日期:2013年12月21日
清乾隆白玉龙凤“神品”珮----成交价:RMB241.50万----成交日期:2012年6月5日
赵琦、庞然四大菩萨白玉套牌----成交价:RMB115.00万----成交日期:2014年12月14日
元白玉透雕花鸟人物带饰（二十件）----成交价:RMB92.00万----成交日期:2013年5月31日
翟倚卫赫赫姜嫄白玉牌----成交价:RMB1092.50万----成交日期:2014年12月14日
元白玉镂雕胡人戏狮带板（一套）----成交价:HKD236.00万----成交日期:2017年10月2日
清乾隆白玉长宜子孙斧形珮（三件）----成交价:RMB66.70万----成交日期:2013年4月27日
明胡人戏狮纹白玉带板（一组十八件）----成交价:RMB97.75万----成交日期:2016年11月27日
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其实，远在新石器时代，辽河流域就已经有了自己的龙形象。早在8000年前的查海—兴隆洼文化遗址当中，就曾出土过与玉猪龙形体相似的玉玦，玉玦呈环状，一侧有一道窄缺口，看似龙的躯体，据专家考证应是龙的雏形。而红山“玉猪龙”或是同一文化共同体的徽铭标志，有可能是红山文化时期先民们的族徽。这种抽象化神灵的出现是原始农业发达的标志，也是宗教生活的需要。当中国古代文明开始向蒙昧时代告别时，龙的形象便应运而生。
红山文化玉猪龙图片大全，这次参拍的猪首蛇身的玉猪龙，是5000年前猪与蛇原始形象的融合，其雕刻风格质朴、洗练，有圆雕、浮雕、透雕之分，追求线饰与造型的和谐。这枚玉猪龙是铜饰、图腾还是族徽尚有待考证。红山玉器作为中国玉器礼制先河，自牛梁河遗址发现后红山玉器的收藏价值直逼商周、西汉的古玉，身价突破百万元，为收藏家所争宠。翰海拍卖公司历来重视拍品本身的历史、文化、艺术的全面诠释，故宫博物院、历史博物馆等国内外博物馆都曾在翰海拍卖会上收藏过珍贵文物。本月9日参拍的这枚玉猪龙将会使你对红山文化、久远的玉器文化有一个充分的了解。
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