玉牌是玉器作品中比较受人喜爱的一种形制。早的玉牌制作高手为明代嘉靖、万历年间，苏州玉雕大师陆子冈创造的“子冈”佩。他把书法、绘画艺术结合玉雕技法，表现在方寸之间，创造出宽厚敦实的“玉牌”这一全新的玉雕形式。玉牌反映文化思想的学说典故、礼器、诗歌为创作源泉的作品.，玉雕作品中的设计思想都是通过雕刻落实在玉料上，玉牌虽是方寸之间的艺术，但它的雕刻手法是多种多样的，从阴刻、阳刻、浅浮雕、高浮雕、透雕、圆雕，俏色运用，金银丝镶嵌等手法都能选择运用。在一件玉牌作品上常常会运用两三种技法，这样的作品画面层次丰富，艺术感染力强。
突然想起多年前，刚认识侯老师的时候，他的一个观点：玉雕是在做“减法”，在一块完整天然的玉石上，切磋琢磨，取其精华，去其糟粕，终成为好的样子。如此说来，也是一种断舍离。和田籽料价格疯涨，很多人卖玉喜欢以克价计算，那么挖脏去绺，断舍离的就是实实在在的真金白银；有些人对于籽料的判断更依赖于皮色，如果去除部分皮色，断舍离的就是玉石的自我标榜；苏作玉雕作品更多的是上手把玩，因此要圆润、光滑、器型规整，那么反复的切割、打磨，断舍离的是玉石本身的不完美。这些断舍离，需要更大的勇气与更多的信心。而断舍离之后，则是完美的材料，细腻的工艺，流畅的线条和从心里走出来的悠然自在从头脑中弥漫出的喜乐祥和。断舍离之后的艺术之美，是玉雕的境界。
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二十年治玉生涯，侯晓锋过手的玉材、玉件已不可数矣，每一次与玉石的晤对，令他渐悟“玉的秉性与佛是相通的。好的玉石，通透圆润，让人平静不生杂念，欢喜而不造作；细细把玩，出世入世的道理多有几份感悟。”在放下一切杂念的状态中开始创作，侯晓锋的玉雕弥勒终于进入了“人见人爱，随玉而安”的境界。近年来，侯晓锋从和田玉出发，积极尝试在不同材质上进行玉雕技艺探索。吉祥喜庆的南红玛瑙，成为他玉雕弥勒专题的一个广阔天地。作为再度进入人们视野的宝玉石，南红玛瑙细腻油润的质地、易于表现的色度，给了治玉人非常难得的施艺空间。侯晓锋敏锐地感受到了南红材质与弥勒题材在“形式与内容”上几乎完美的契合度，以极富震撼力的作品推高了南红玛瑙在宝玉石大家族中的地位，同时也奠定了自己在业界的影响力。
市场近几年侯晓锋弥勒佛牌拍卖成交记录：
赵琦、庞然四大菩萨白玉套----成交价:RMB115.00万----成交日期:2014年12月14日
公元前8-7世纪蚀花肉红----成交价:HKD82.60万----成交日期:2018年4月2日
清乾隆御制白玉「平定合符----成交价:HKD720.00万----成交日期:2018年5月30日
元白玉镂雕胡人戏狮带板（----成交价:HKD236.00万----成交日期:2017年10月2日
赵琦、庞然四大菩萨白玉套----成交价:RMB115.00万----成交日期:2014年12月14日
田黄及寿山石印章及把件（----成交价:HKD448.00万----成交日期:2015年6月3日
赵显志翠青料巧雕“春风又----成交价:RMB81.65万----成交日期:2014年12月8日
清十八世纪褐斑白玉仿古镂----成交价:HKD77.50万----成交日期:2013年10月8日
清乾隆碧玉描金御题诗文阴----成交价:RMB63.25万----成交日期:2013年12月5日
和田留老土黄原生皮籽玉貔----成交价:RMB56.00万----成交日期:2011年8月19日
清中期白玉龙凤珮（二件）----成交价:RMB165.00万----成交日期:2004年11月22日
清乾隆羊脂白玉雕木兰从军----成交价:RMB106.40万----成交日期:2008年4月28日
清乾隆御制羊脂白玉雕牌式----成交价:RMB212.75万----成交日期:2013年12月4日
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对于玉，人们欣赏它的天然之美，带着天地孕育的灵秀与时光酝酿的通灵，所谓大美不琢。对于玉，人们更欣赏将它的天然之美赋予思想与理念，让美成为文化，成为艺术，成为一个时代和历史的见证，所谓玉不琢不成器。既有文化，便有规矩。于是那端庄大气的玉牌，从初的惊艳，一直流传到现在，不改其风华。规整，为难得，它取自一块玉石中为精华的部分，从容取舍之间，留下匀净美好，四平八稳。素雅，自有风骨。无论是极简的“无饰”寓意吉祥与平安，还是精雕细琢透出浓浓的文化气息的山水画作，都流露着传统文化的底蕴和对美好的向往与追求。而今，形制各异的玉牌继承了传统的强大基因，也演绎出了新的风采。留白，是简约时尚的审美，也是传统的意境悠远。坦胸露腹，席地而坐的弥勒，喜笑颜开，是中国人心中具象化的喜乐和幸福。温润纯净，端庄规整，悠远含蓄，平安顺遂，喜乐幸福，凝结成我们想到的想要的美好，于方寸之间，于指尖、心上。
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