现在影响中国高古玉市场价格的根本原因是国家文物政策，因高古玉一般多为出土，而少传世，即使是有流传有序的传世私藏古玉，它也没可能在国家文物部门登记在册过，现有的国家文物保护政策是不允许没有登记在册高古玉拍卖的，虽个别拍卖公司近年有所突破，但大部分古玉都是被拒之门槛外，但作为民间收藏中的一支主流，古玉的流通是事实客观存在的，这也就造成了高古玉市场隐形资本暗流涌动，买家卖家都采用私下转让的方式进行流通交易，但遗憾的是，这种交易没有保证的，尤其是如果买家是企业收藏的企业化行为时，对转让双方都非常困扰。
良渚玉琮的用途学术界也众说纷纭，有“男性祖先说”、“地母女阴说”、“图腾柱说”、“礼地说”等，但一般认为玉琮与宗教祭祀、财富权力有关。战国《周礼》书中曾有“苍璧礼天”、“黄琮礼地”之说法。东汉郑玄注“璧圆像天，琮八方像地”。良渚时期的玉琮是否与祭地有关尚在探讨中，看法也不一致。良渚时期的玉器有很多的谜，尚待后人学者去破译。精美的良渚玉琮则反映了祖国历史的悠久、文化的灿烂，必将会激发人们进一步去研究、探讨，破译良渚时期的谜团。
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良渚文化玉琮市场分析私下交易方案分析
在不久前举行的香港邦瀚斯春拍中，一件出自良渚文化代表器件的良渚玉琮拍出了1800万元港币，大大超出预估价格，成为此次春拍的一大亮点。自从周冬雨带着良渚玉琮在《国家宝藏》一夜刷屏后，“良渚文化”顿时成为大众关注的焦点。去年底在上海举办的世界考古界“奥斯卡”盛会——第三届世界考古论坛上，考古学家、英国科学院院士、美国科学院院士科林·伦福儒，把良渚文化和希腊的基克拉迪文化并列，称中华五千年文明，应该从良渚文明开始算起，在世界上引发了巨大反响，更是在全世界范围，掀起了新一波的良渚文化热潮。
良渚文化玉琮价值，在对良渚文化遗址的发掘过程中，出土了大量的玉器，其中具有代表性的就是玉琮。关于良渚玉琮，至今仍然存在着诸多的未解之谜。比如，江南地区并非玉石产地，良渚文化出土的大量玉器，其原材料究竟从何而来？在缺乏青铜和铁制工具的当时，又是如何对坚硬的玉石进行如此精细和复杂加工的？再如，玉琮上普遍存在的大眼睛的人像，不但与三星堆文化中的纵目面具和青铜人像颇为相似，放眼世界文明，更是和埃及文明、印加蒂亚瓦纳科文明中的神像如出一辙。这一点，在反山大墓出土的“玉琮王”上的神徽图案中体现得淋漓尽致。“玉琮王”上的神徽图案，与印加蒂亚瓦纳科文明“太阳门”上的日神雕像有大量不可思议的相似之处，仅仅只是从照片上看的话，很容易把两者误认为是同一个文明的产物。因此，有历史学家据此倒推，认为神徽图案疑似为中华神话中的太阳神——少昊。
市场近几年良渚文化玉琮拍卖成交记录：
良渚文化玉钺----成交价:RMB302.40万----成交日期:2010年11月27日
新石器时代良渚文化玉琮----成交价:HKD466.00万----成交日期:2017年11月28日
良渚文化青玉兽面纹玉琮----成交价:RMB320.00万----成交日期:2011年5月28日
良渚文化玉琮----成交价:RMB89.60万----成交日期:2010年6月6日
良渚文化玉琮----成交价:RMB89.60万----成交日期:2010年6月6日
良渚文化玉琮王（国宝）----成交价:HKD1亿3800.00万----成交日期:2013年6月23日
良渚文化兽面纹冠形器----成交价:RMB224.00万----成交日期:2010年11月27日
良渚文化玉钺----成交价:RMB302.40万----成交日期:2010年11月27日
良渚文化约公元前年玉人面纹...----成交价:HKD237.50万----成交日期:2017年11月29日
新石器时代良渚文化黄玉兽面----成交价:HKD168.00万----成交日期:2016年11月28日
深圳私人私下交易良渚文化玉琮的价格怎么样
以良渚文化玉琮为常见，一些作品带有随意性，一些作品以图册为主本，从材料，造型，纹饰上进行精心仿制，一经作旧，很像古物。仿制的玉琮一般整体呈方形，两端微方射，与良渚文化玉琮不同，图案阴线较良渚文化玉琮粗、深，玉材亦不同玉表面剥蚀严重，为人工制造，是假古玉。清代的乾隆皇帝嗜玉成瘾，他对良渚玉琮更是情有独钟，他曾在良渚玉琮上写道：“出幽辞子午，成器想石监石储。环宝汉京重，廉贞君子如。砚头沾墨雨，世外阅仙鱼。几陪清供，兴怀静赏余”。而今良渚文化的玉器，自上世纪八十年代开始便兴起了久盛不衰、逐浪高涨的研究和收购热潮，良渚玉琮更是成了藏玉者梦寐以求的宠儿。
良渚文化玉琮真虚分辨，作为“沟通天地”的神物，这件玉琮被金沙时期的古蜀人视作“国之重器”，在距今三千年左右（约当商代晚期至西周早期之际）的一次古蜀国重大祭祀活动中使用，被埋藏在金沙遗址祭祀区内，直到三千年后，世人才再一次目睹到了它令人炫目的美丽。
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