考古发现，古蜀文化的代表三星堆遗址与河南二里头文化关系亲近。良渚玉器可能是追随良渚人从二里头来到了三星堆。而十节玉琮，可能是随着部族迁徙，又从三星堆撒播到了金沙。我们知道，良渚文化的年月比金沙遗址早了至少一千年，因此，这件玉琮的制作年月也应大大早于金沙遗址的年月。玉琮在良渚文化中是神圣的象征，随着这支良渚人群的到来，良渚文化中奇异的神权头脑、对玉琮的重视与崇敬也影响到了古蜀人，因此，这件玉琮仍然被继续使用。
环太湖地域的史前玉器，从河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化到良渚文化，履历了一个数目由少渐多，制作由粗拙到日益细腻，纹饰由简朴到繁复，形体由小到大的历程。河姆渡文化和马家浜文化的玉器玉质较为粗劣，硬度不高，均为素面无纹的小件管、珠等装饰品，制作工艺还很粗陋，一样平常仍是沿用旧石器时代制造石器的传统工艺，外貌磨制较为粗拙，钻孔多禁绝，而偏离中央，体现出原始特征。至崧泽文化时期，先民们已起源具备鉴定玉材的能力，软玉的使用就是较好的证实，玉器的种类也有所增添，环、斧的泛起批注玉器已有大型化的趋向，同时也标志着制作手艺的前进。
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其冠状玉质梳背，已沁为鸡骨白色，呈良渚文化神徽羽冠形态;下端呈凸榫状，嵌入象牙梳顶端的凹槽内，并用两枚横向销钉作牢靠。象牙梳上部正反两面阴刻席纹，下部切割打磨出六枚梳齿，上部则嵌有“冠形玉饰”，证实这类“冠形玉饰”原本多用作梳背。凭证周家滨玉梳背的出土情形，重新检读以往玉梳背的出土，发现大多玉梳背出土于头部，其作为古代插梳用玉别无疑义。
良渚文化玉神出售，只有对这种看法的认同，才会有这种征象的泛起。这么多良渚文化玉器在宽大区域泛起，不行能是部族之间的交流、馈赠，很可能是良渚文化在其时遭遇了一场重大变故或自然灾难而突然衰落，良渚人群向这些地方四处迁徙、移动并逐渐定居下来的结果。在这个历程中，其中的一支良渚人很可能就辗转来到了长江上游的成都平原，良渚人进入四川盆地的通道，有专家以为沿长江而上的可能性不大，更大的可能是走中原蹊径，经由河南到四川。
近几年良渚文化玉神同类藏品拍卖记录：
藏品名称：新石器时代良渚文化玉琮
估价20.00到30.00万---成交价:HKD466.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：良渚文化青玉兽面纹玉琮
估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：良渚文化青玉兽面纹玉琮
估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：良渚文化青玉兽面纹玉琮
估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：新石器时代良渚文化玉琮
估价20.00到30.00万---成交价:HKD466.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：良渚文化兽面纹满旋纹璜
估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉琮
估价150.00到200.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2007年2月11日
藏品名称：良渚文化约公元前年玉璧
估价10.00到15.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉琮
估价150.00到200.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2007年2月11日
藏品名称：良渚文化玉琮
估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月6日
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我们一直以为新石器时代住民较为原始，文化落伍，应该栖身在较量低洼的地方，而草鞋山遗址让我们灵光一闪——良渚文化的大型墓葬应该去那些高处的“墩”上找。我们凭证这个推理，陆续找到了许多大型墓葬，好比反山遗址，出土玉器3000多件，可以说是现在为止国内发现的新石器时代规模大、品级高的一处墓地，也是出土玉器多的一处墓地。
良渚文化玉神图片欣赏，良渚人的到来不仅仅是带来了一批制作细腻的玉器，更为主要的是带来了他们先进的玉器加工手艺，金沙时期的古蜀人在将良渚玉琮奉为至宝之时，还以虔敬的心态，使用娴熟的制玉手艺，选取当地上佳整玉，仔细打造出了仿良渚式的玉琮。数目众多，形式多样的玉琮在金沙遗址祭祀区域内的大量出土，反映出了良渚文化及其宗教头脑对古蜀人礼制系统的影响和渗透，蜀文化对外来文化的包容与吸收。也正是这些外来文化因素的植入，直接推动了古蜀玉器的发生，古蜀玉器在此基础上一直吸收、吸纳、包容、融合、兼容、生长，从而走向了繁荣。
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