差异时代，对玺、印、章的使用规模纷歧。凭证《通典》所载：“又三代之制，人臣皆以金玉为印，龙虎钮，唯所好也。……秦以印称玺，以玉，不通臣下……齐，……并依秦汉之制。皇太子诸王金玺，皆龟钮。公侯五等金章……光禄医生、卿……四品五品将军，皆银章。尚书令、仆射……诸州刺史，皆铜印。”可见，“玺”是帝后以及诸侯王所用，臣下则凭证现实职位称“章”、称“印”。传说武则天忌“玺”谐音“死”而改为“宝”，自此至清代帝后及诸王印章皆称“宝”，如明代“潞王之宝”，清代“和硕怡亲王宝”。（按：清代郡王印章仅称“印”，如“多罗定郡王印”）。
不仅仅是古代帝王玉玺，现今世玉玺珍藏品也一直在领跑玉玺市场的拍卖纪录。好比2008北京奥运会“奥运徽宝”拍卖价：RMB210万元，而其时的刊行价格为15.6万元，升值约37.5倍；2010上海世博会玉玺拍卖价格RMB83万；2016亚投行AIIB和玺拍卖价格RMB150万余元。云云行情走势，让不少投资者获益丰满，在这种成交屡破记录中，种种臆测一直泛起，若是单纯从玉玺的文化层面似乎并不能诠释现今世玉玺市场行情一起看涨的征象，为什么现今世玉玺珍藏品能屡创拍卖纪录？以下通过玉玺市场调研行情作出以下总结。
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奥运玉玺的成功交易率有多高
玉玺是御玺的俗称，准确、专业的称谓：宝玺。明代正式宝玺亦为玉制，沈德符《万历野获编》即纪录：“至嘉靖四十五年之冬，则世宗已不豫久矣，乃下诏曰：先朝甲戌遇灾，御宝凡六，其五已遭毁。命所司觅美玉补造。”可见御宝仍为玉制，惜未能撒播至今。然成化、嘉靖时，确适用白石等制作一批印玺，多属闲章，部分印文的文字与御宝一样，现藏故宫。明朝有二十四宝玺，其古玩子奉天之宝为唐宋之传玺（《明史》卷七十四；《明会要》卷二十四；《明官史·木集》）；清朝的宝玺用料更繁多，除玉外，尚有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。
奥运玉玺价格，法国皮诺家族于4月26日在北京宣布将圆明园鼠首、兔首无偿捐赠给中国。在2000年，牛首以770多万、猴首以810多万、虎首以1400多万元竞拍回国；2007年澳门着名企业家何鸿燊以6910万元购得马首，同时猪首也于今年购回。至今为止，国宝圆明园十二兽首中已有七首回国，亿万国人热切期盼流失100多年的国宝能早日得以重聚。一尊圆明园马首拍出6910万，版生肖猴票拍卖128万，一方奥运玉玺涨159万,一套十二兽首纪念表拍卖140万，国宝、生肖、玉玺、和田玉、大师五大升值重点注定“圆明园十二兽首金玉宝玺”未来势必价值连城
近几年奥运玉玺同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉玺
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1634.00万---成交日期:2012年10月9日
藏品名称：清乾隆 “自强不息”蹲龙钮碧玉玺
估价1500.00到2000.00万---成交价:HKD1725.00万---成交日期:2013年10月5日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝“交龙”钮和阗青玉玺
估价700.00到900.00万---成交价:HKD1410.00万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称：中华航天玉玺大全套
估价118.00到236.00万---成交价:HKD179.20万---成交日期:2016年7月16日
藏品名称：碧玉玉玺
估价320.00到320.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
估价3000.00到4000.00万---成交价:HKD6450.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
估价1000.00到1500.00万---成交价:HKD2026.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：清乾隆 乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉玺
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1634.00万---成交日期:2012年10月9日
藏品名称：清嘉庆 “敷春堂宝”交龙钮玉玺
估价500.00到700.00万---成交价:HKD575.00万---成交日期:2013年4月5日
藏品名称：清十九-二十世纪 慈禧太后御宝青玉玺
估价40.00到60.00万---成交价:HKD482.00万---成交日期:2010年4月8日
奥运玉玺哪里有权威的专家老师
近日，北京工美整体国礼中央举行的“上合峰会”授权藏品《和合徽宝》宣布会上，由中国国际文化撒播中央监制，北京工美整体国礼中央出品的“上合峰会”标志性藏品《和合徽宝》首次亮相，玉玺升值之王《奥运徽宝》创作者、中国工艺美术大师、中国玉雕大师、玉玺形制传承人张铁成现身宣布会，引起天下惊动。据相识，早在两年前，有“今世宫廷造办处”之称的北京工美整体国礼中央，就已经委托“中国玉雕人”张铁成大师创作此系列玉玺，大师前后共履历多幅手稿，终选定第其中一稿定稿。
奥运玉玺值钱吗，对外而言——东方文化，尤其是中国文化，有许多奇异的器材，可是哪些器材是西方文化所未见而为中华文明所独用？往往我们首先想到的就是中国玉器。对内而言——中国人以为玉有信，一旦用玉石雕成印章，它不得更改，反观金属则不成。昔人以为类似金、铜等金属容易被溶化，可以重新还原，这就意味着没有信誉。因此我们可见的明清两代的古玩都是以玉石作为质料的。对奥运会而言——玉文化的内在“仁义智勇洁”与奥林匹克精神的内容“相互明确、友谊恒久、团结一致和公正竞争”高度契合。
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