璋的原创者应是氐羌人，其构想基础源自氐羌族群的“大岳”崇敬，造型灵感来自红山玉文化中的丫形器。璋的中外生长史应是从“古蜀牙璋”到“中华牙璋”到“中国牙璋”。三星堆文化的“突然”消逝，，不是水灾，不是兵灾，也不是外族入侵的政权改变。它的突然消逝，只能是能在瞬间造成重大职员伤亡和物资杀绝的大地震。蜀王在地震时殒命(“忽得仙道”)。臣民面临此情此景，先是恐惧，后是诉苦，对曾经是潜心敬奉的“众帝”的失望，对众帝的形象，那些青铜人像，面像的怨恨！为什么关键时刻你们不保佑我们呢？于是捣毁青铜人、青铜树等礼器，举行了今世学者指出的“失灵神物掩埋”。
冉宏林说，凭证发现三星堆玉器出土的所在——主要是墓葬和祭祀坑，因此学界推测，玉器在三星堆人的生涯中，有的在祭祀中用作礼器，有的在贵族生前被把玩，死后作为随葬品埋入土下。可是这些玉器是被怎样把玩的，我们却无从得知，也有可能，这些玉器只是作为随葬品，的“功效”就是和逝者一起被带入宅兆。
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三星堆文化玉神人出手交易中心
三星堆文明为古代东方文明增添了新的篇章，为我们留下了差异文明之间开放交流、互补互融的历史履历。三星堆文明的发生不是伶仃的。它既有自己悠久而自力的始源，又受着中华文明内部差异地域之间的文化，以致东方文明差异地域的文化或明或隐、或直接或间接的影响。把三星堆文明同通向远方的古蜀商道联系起来解读是有意义的。在三星堆祭祀坑的龙虎尊等器物内出土了海贝4600枚，其中包罗环纹贝和虎花纹贝，这应该是古代闭塞的“天府之国”同南海交通的明证，也不扫除是殷商文化南进与商品交流的影响。除了这一明证之外，应该说，三星堆文化的青铜铸造手艺和玉石工艺，就是中原夏商文化与蜀文化交流融会、互补互融的产物。不外，蜀人在文化的互补互融中缔造出了自身新的有特色的文化，例如在接受中原的礼器、酒器的铸造武艺之外，发生了自己奇异的神器造型艺术。除了以上这些显着的例证以外，我们还可对若干文化细节加以研究，例如三星堆文化同东南亚文化，从西边的阿萨姆到东边的大洋洲，是否有亲疏水平纷歧的联系?它同中东文明，例如两河流域文化、腓尼基以及安纳托利亚的文化有无联系和交流，抑或是各自自力缔造了生长阶段相同、类型相似、性子相似的文化，这是当前一些学者致力研究的重点。
市场近几年三星堆文化玉神人拍卖成交记录：
商代三星堆玉面具----估价:60.88到60.88万----成交日期:2017年12月31日
三星堆玉面具（一件）----估价:471.00到942.00万----成交日期:2017年6月19日
三星堆玉面具（一件）----估价:471.00到942.00万----成交日期:2017年6月19日
三星堆牙璋----估价:160.00到200.00万----成交日期:2011年12月31日
三星堆玉面具（一件）----估价:471.00到942.00万----成交日期:2017年6月19日
三星堆青铜人面具----估价到1392.80万----成交日期:2017年11月8日
三星堆玉面人红玉----估价:160.00到160.00万----成交日期:2013年10月27日
三星堆文化神人摆件（一对）----估价:288.00到288.00万----成交日期:2011年1月9日
三星堆玉面人青玉----估价:80.00到80.00万----成交日期:2013年10月27日
商代三星堆玉面具----估价:60.88到60.88万----成交日期:2017年12月31日
2018年三星堆文化玉神人市场行情成交记录及图片一览
炎帝整体在蜀地的后裔凫氏族人所传承的红山玉文化，与西进入蜀的东夷整体后裔鱼氏族人所传承的良渚玉文化相团结后，古蜀玉器在整体造型和细节描绘上都有长足的前进，这就为领先天下的三星堆青铜文化的铸造，提供了必不行少的造型艺术准备和制模雕塑工艺。
三星堆文化玉神人特征，三星堆祭祀坑出土的一件线刻有“祭山图”的边璋和一件青铜持璋人像很是形象直观地体现了玉器的祭祀功效。在二号祭祀坑出土的一件玉边璋的器身两面线刻有两幅“祭山图”，每幅分上下两组，每组图下面一层为两座神山，山腰两侧各插一璋，璋被单独地放置于神山之上，具有鲜明的祭祀性子。另一件青铜持璋人像，人像作膜拜状，手中握有一“牙璋”。这两件器物为我们研究古玉的用途和用法提供了生动的实物例证。
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