1910年4月到1911年7月间，他在上海城东女学校刊《女学生》期至第三期，连载了名为《艺术谈》的有关种种绘画理论及手艺知识的系列文章。其中有一篇《西洋画法课本》，这篇课本开篇即为初学西画“当知准备”的七个要点。其中主要的是为“位置”：，位置。位置分两种：（一）自然之位置，如河海山林等。（二）人工之为位置，如静物画之类，皆由人手定其位置者是。然人工之位置，须成自然之形。倘位置无法，画笔虽巧，亦不能成为佳作（详细见后“构图”说）。末尾一条为“构图”：以前所述之主客，为构图要义。否则，看画者之目力，不能专注于画面之一处，其画即失之于散漫无章。在末尾之前，也就是第六条，讲的是“主客”：
初读这段话的人，想必都市为之愕然：他于通常所言的书学看法是“一致屏除”“决不专心推测”的，他的字、印在组成上依据的都是“西洋绘图按之原则”，应把它们看成“一张图按画”来看待。纵然在今天，这种看法仍然是具有前沿性的，况且在1938年呢？从中，关于书法，中与西，何种看法、要领居先，居于主要位置，对弘一来说，是不言而喻的。一个有趣而十分能说明问题的例子是，弘一在完成一件貌似传统的大幅书作时并非总是凭证传统的从上到下、从右至左的顺序誊写，而是凭证内容、尺幅，先行设计好每幅行数、每行字数，写好小稿，之后，对照小稿，从左至右，一行一行，由上而下完成。犹如今人一样平常写硬笔字一样。这一方式可见于经常亲侍弘一写字的刘质平的记录。同前一段弘一本人的使人愕然的话语一样，他以自由的填满画幅的方式，而非遵照传统的以所书文字内容为顺序的方式来完成一件书作，同样使人惊讶。不外，这样有悖通例的誊写方式与弘一把写字视作图画的看法倒是极为契合。如转头再看看弘一早期绘画、美术方面的著述，他上述看法形成的印迹或许能泛起得更为清晰。
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8月24日，一件曾被一代草圣林散之珍藏多年的弘一法师朱笔书法对联将现身九德2013精品拍卖，这件作品备受学术界和珍藏界等关注。20世纪文假名人中，涉猎领域广，人生境遇有传奇色彩的非弘一法师李叔同莫属。他的书法“真诚圆满，浑若天成”，连鲁迅、郭沫若等文假名人皆以获得他的手泽为无尚荣耀。此次上拍的书法对联用纸上乘，选上等朱砂誊写，色泽随誊写下笔轻重而展现富厚的朱色条理。2012年，弘一书法拍卖成交单价曾缔造了6000多万的高纪录，像这件泉源有序、选料上乘、传世量少少的朱笔作品，在弘一的作品中堪称珍贵。
弘一书法值钱吗，李叔同(公元1880到1942年)，学名文涛，幼名成蹊，字息霜，别号漱筒;家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。他醒目音乐、美术、书法、篆刻、诗词、戏剧等，是一位多才多艺、学识渊博的艺术天才。他出家后诸艺俱舍，独书法不废，把中国古代的书法艺术推向了。赵朴初先生评价他的-生为:“无尽奇珍供世限，轮圆月耀天心。”他的一生都是艺术的，其书规则是他一生智慧的浓缩。其书是字内与字外功夫的高度融合，是光风霁月、涤荡俗念的清静淡远，是“无色而具图画的绚烂光耀，无声而有音乐的协调”。按柯文辉先生的看法，弘一大师的书法成就概略可分为三个时期:1.前期：弘一法师39岁出家，出家之前的书法创作称为前期。这一时期书法集于《李息翁临古法书》中，为纪念大师50寿诞刊行。其书风特征:主要由碑学脱胎而来，体势较矮，肉较多，笔锋锐利，用笔多侧锋翻转，点画凝重厚实，方折劲健，逸宕沉稳，富于质感和力感，反映了一个青年艺术家的才气和蓬勃生气。弘一法师习书，是先习篆隶、再楷行，后作草书。虽有多种书体的训练，然其书风仍是古哲风范，显示出扎实的功底，为其书法独开门户打下坚实基础。
近几年弘一书法同类藏品拍卖记录：
藏品名称：弘一壬午（1942）年作行书七言对联
估价30.00到40.00万---成交价:RMB179.20万---成交日期:2010年12月16日
藏品名称：弘一书法四屏镜片
估价250.00到280.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2012年10月13日
藏品名称：弘一行书镜框
估价80.00到120.00万---成交价:RMB274.40万---成交日期:2010年12月15日
藏品名称：弘一1932年作楷书十言联立轴
估价40.00到60.00万---成交价:HKD290.00万---成交日期:2011年4月5日
藏品名称：弘一1932年作楷书古诗四首四屏
估价360.00到500.00万---成交价:RMB506.00万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：弘一1932年作朱笔楷书十言联立轴
估价45.00到60.00万---成交价:HKD254.00万---成交日期:2011年4月5日
藏品名称：弘一弘一上人买书贴横幅
估价150.00到180.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2011年11月11日
藏品名称：弘一行书五言联镜心
估价60.00到80.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2014年12月3日
藏品名称：弘一壬午（1942）年作行书五言对联片
估价80.00到120.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2012年7月11日
藏品名称：弘一1941年作楷书偈语联句立轴
估价150.00到180.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2011年6月6日
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因而，在这次关于书法的演讲里，虽然弘一着重谈到了中国人熟知的传统书学中的“章法”，但由于他对它的判断、阐释方式完全是“艺术”“西洋绘画”式的，他也就赋予了它全新的寄义。这意味着他与他的先进以及同时代其他书家在看待相关问题上截然不同。在以后一年的一封致友人的信件里，他的相关看法得以越发明确无误地转达：朽人于写字时，皆依西洋绘图按之原则，勉力设置协调全纸面之形状。与凡人所注重之字画、笔法、笔力、结构、神韵，以致某碑、某帖之派，皆一致屏除，决不专心推测。故朽人所写之字，应作一张图按画观之，斯可矣。不唯写字，刻印亦然。仁者若能于图按法研究明晰，所刻之印，必大有前进，因印文之章法部署能十分合宜也。
弘一书法展销，一幅画之内，必有主客。如画人物，以人物为主，人物以外者皆为客；如描几上之果物，以果物为主，其旁所有之玻璃杯等，皆为客物。作画时，不行客夺主位。务使主客明确为要。这三条看起来关系重大：讲“位置”的后一句话有括号注明——“详细见后‘构图’说”，尔后面的“构图”这一条目则又直接把内容指向了刚刚讲过的“主客”，说“以前所述之主客，为构图要义”，此外，更无此外内容。可见，虽然名目差异，在相当水平上，它们指向的是统一个器材：类似书法中的“章法”“结构”，以及弘一常说的“名堂”。
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