开元通宝为唐代货币。钱币在唐代始有“通宝”。唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。
最初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，面文“开元通寳”，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。
鉴别方法编辑
听声音
开元通宝，尤其是初唐的，用料讲究，做工较为细腻，因年代久远，内部成分会有变化。铜质被氧化，尽脱火气。将真品开元掷于地上，清脆响亮，有一定弹性，声音低沉则证明其内部有裂。
闻气味
真品开元通宝很多都是罐装窖藏有纯正的泥土香味，而伪品锈色来源于迅速的化学反应，往往有刺激性气味。
探针法
用缝衣针对生坑开元通宝进行试挑，把缝衣针针头向下竖直下压，放手后，真品开元通宝上的缝衣针会掉下去，而伪品由于做的锈往往富有一定弹性，针不会掉落。
比较密度
密度是物质的一种特性，可以拿与几个开元通宝相同质量或相同体积的同种物质，真品的开元通宝在相同质量的情况下，体积也相同。而伪品在相同质量的情况下，体积比它同一种物质大；在相同体积的情况下，质量比它同一种物质小。如果是不同质量和不同体积的，而且是同一种物质的，则计算它们的密度，再比较，密度与同一种物质相同或接近的是真品，但是密度比同一种物质小的是伪品。
鉴别技巧
对于会昌开元鉴别应加以注意。史料记载会昌开元有23种，是各州钱局铸钱时于钱背加盖铸局地名的一类特殊开元钱，这种开元通宝钱币字体十分随意，很不规整。其中特别注意扬州局所铸钱币为纪念会昌灭佛，背面为“昌”而非“扬”。若发现文字秀丽规范，或背文有“扬”者，定为伪古。另外，保存钱币入盒袋即可，钱文应朝下或内置，以防磨损。
历史背景；
隋炀帝大业十三年（公元617年），正值隋朝末年，天下大乱，民不聊生。隋唐国公，太原留守李渊趁机起兵，攻克隋都大兴，自封唐王，立隋炀帝孙杨侑为帝。不久废杨侑并自立为帝，改大兴为长安，建立唐朝，隋亡。唐朝初建，为统一全国，简化军饷筹集步骤，故唐朝建国伊始仍然沿用五铢钱。在唐朝始铸开元通宝之前，始于汉代的五铢钱在全国已流通700余年之久。期间历经王朝盛衰，大小轻重已无统一标准。即使是版式最简单的隋五铢也有大小多种规格。再加上前代的北周，北齐和南朝钱币的流通，通货之状极其混乱，又由于隋末战乱，货币大幅贬值，百姓生活非常困苦。所以当唐朝局势稳定后，为适应其统治需要，于武德四年（公元621年）七月，颁诏废五铢钱，由唐高祖李渊亲自主导，给事中欧阳询监制，改铸统一的开元通宝。
在开元通宝始铸之后，唐朝（公元618年—公元907年）于贞观二年（公元628年）灭掉盘踞朔方的梁师都，成为了一个统一的多民族国家。这时，封建地主经济与文化在全国范围内得到了较长时期的稳定发展，整个封建社会的经济与文化均呈现出繁荣景象。唐太宗于公元626年8月即位后，励精图治，审慎地调整了统治政策，在政治、经济、军事、文化诸方面进行了一系列改革，使封建国家出现了一个相对稳定的局面，史称“贞观之治”。唐玄宗李隆基于先天元年（公元712年）登基后，在位44年，历经先天，开元，天宝三个年号。在他统治的开元年间，唐朝进入极盛时期，是唐朝高度发展的黄金阶段，史称“开元盛世”。在农业方面，均田制的推行，使耕地面积扩大，百姓生活殷实富足，府库充实。诗人杜甫在《忆昔诗》中写到：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室；稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。生动形象地描绘了当时的兴盛情景。此时的唐朝，城市商业兴旺，交通发达，很多城市都设邸店，为商人服务，并出现了原始的汇票“飞钱”（或称“便换”）和信用机构“柜坊”，当时商品交换活跃、钱币收支频繁程度可见一斑。唐代冶炼技术取得新成就，全国有168个银、铜、铁、锡冶炼所，金属器物以捶击与浇铸制为主，运用切削、刻凿、焊接等技术，效率大大提高。可见，开元通宝的铸行对历史的进程有着良好的推进作用。