和一些盈利性的博物馆相比，云南皓珺博物馆更多凸显的是一种公益性子的情怀。“抢救”文物、施展文化余热，当把自己的私人藏品放在博物馆里供人旅行的时间，“挣钱”这个词似乎也就逐渐淡化了。“这间博物馆是由几个珍藏喜欢者配合开办的，展品也是他们数十年来的珍藏。其初衷是由于热爱珍藏，进而发生抢救流失文物的想法。有了展览馆，可以让这些文物为更多人所知晓，这是一种社会责任。虽然在这个历程中会遇到一些质疑和难题，可是为了文化的传承，我们一直在起劲。”郑瑞熙说。
古玉圈越来越热了，我以为很正常。从珍藏史来看，高古玉的珍藏是从宋代先。宋代人以为古玩就是夏、商、周、秦、汉这五个朝代的遗物。宋代人只玩青铜器、玉和碑刻。高古玉生长到清乾隆时期到达巅峰，乾隆到了晚年尤其喜欢高古玉，随处搜罗，也推动高古玉的古玩珍藏。从清晚期一直到民国，古玉的珍藏一直是珍藏的重点，厥后这种珍藏中止了，直到上世纪90年月，古玩珍藏再次郁勃。刚先人们先珍藏现代玉，之后玩明清玉，玩着玩着藏家又不知足了又向高古玉生长。这是玉器珍藏的一个必履历程。
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虽然，高古玉珍藏有门槛，一样平常来说高古玉片小，沁色多，玉质杂，鉴定起来很不容易。而且古玉的历史比其他的艺术品门类都要久。藏家要熟悉起来，难度很是大。而且高古玉数目少，以是进入圈子的人就少。可是人的兴趣是拦不住的，古玉珍藏生长的一定趋势就是喜欢高古玉的人越来越多，懂鉴定的人也越来越多。有一点值得注重，2007年到2008年美国放宽了对中国的签证，许多有钱的中国人可以越发自由地收支美国的拍卖场所购置中国古董，这也加速了高古玉的回流。可以说，近五年都是中国古玉回流的主要时期。
古玉图片大全，元代玉器是在继续宋、辽金玉器的基础上蓬勃生长起来的，各民族文化相互渗透和影响，为其带来了勃勃生气。元代在多数（今北京）、杭州等地设有官办玉器作坊，有从事玉雕制作的能工巧匠数千人，专向皇室提供宫廷用玉。古玩玉器作坊也有很大生长，一样平常以制作装饰性玉器及小件玉器为主。元代玉器用料以和田白玉、青白玉为主，尚有和田黄玉、墨玉、青玉、独山玉以及水晶、玛瑙、琥珀等。
市场近几年古玉拍卖成交记录：
汉古玉人连《尹长》印----成交价:HKD870.10万----成交日期:2010年11月30日
清乾隆紫檀云龙嵌古玉璧御题诗砚屏----成交价:RMB560.00万----成交日期:2009年11月11日
汉古玉金脚杯----成交价:HKD316.40万----成交日期:2010年11月30日
清乾隆御题诗古玉圭----成交价:RMB253.00万----成交日期:2011年6月5日
清乾隆御制紫檀木嵌素古玉璧御题诗插屏（无图）----成交价:HKD722.00万----成交日期:2009年10月8日
钧窑虎头益寿古玉春瓶（四十件）----成交价:HKD2875.00万----成交日期:2014年6月8日
清乾隆紫檀三镶古玉御题诗如意----成交价:RMB1380.00万----成交日期:2012年12月5日
钧窑虎头益寿古玉春瓶（四十件）----成交价:HKD2875.00万----成交日期:2014年6月8日
清乾隆古玉乾隆御题诗镇纸----成交价:RMB207.00万----成交日期:2012年6月5日
元或更早古玉辟邪纸镇----成交价:RMB92.00万----成交日期:2012年6月5日
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“馆里展品以高古玉为主。”云南皓珺博物馆主管郑瑞熙先容说，“所谓高古玉就是宋代以前、年月久远的玉。玉文化陪同着我们中华文明的起源直到现在，从来没有中止过。从早与神权有关，到厥后的帝王贵族用玉，文化气息上有着极为厚重的内在、神韵。到了汉代，玉的造型、工艺、分类等方面都生长到了一个很高水平，特殊在手法威风凛凛威风凛凛等方面的艺术价值已至高无上。直到现在，人们常用‘君子比德于玉’来形容小我私人品行的雅致，可见玉文化之博大精湛。馆内现在展出的高古玉藏品占所有展品的五分之二，这也是馆内具特色的藏品。”
古玉市场行情，中国人珍藏美玉历史悠久，从挖掘的古时墓葬可见一斑。向来就有黄金有价玉无价之说。昔时卞和抱着那块和氏璧在楚山下痛哭三天三夜，并不是为了以欺君之罪被砍掉的双脚，而是为了无人识玉而悲痛。之后，戋戋一块和氏璧竟然可以等价交流十五座都市，窃以为那句价值连城出典也就出在这块宝玉上。
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