这件奇异的圆形浮雕体现的是佛陀在舍卫城施展神通的情景。据《火蕴譬喻经》纪录，佛陀腾步空中，上下半身幻化出水火双神变的情形。在这件作品中，佛陀禅坐入定，体内燃生出火焰。持伞天神在其头顶上飞翔。浮雕边缘饰以火焰纹。佛陀左右各绽放出一朵莲花。在其左侧的莲花上，佛陀立像与伏于其足下的散发人物体现的是燃灯佛本生故事。右侧莲花上描绘的则是童子向佛陀敬献一捧灰尘的场景。
明代的历史资料纪录，佛像已成为朝廷与青藏宗教上层相互馈赠的礼物，成为双方通纳的牢靠项目，是祈福、祥瑞的象征物。每年大批的青藏僧界人士以种种名义到明朝廷朝奉，礼物中必有佛像。在这种交流下，汉式的佛像与藏区的佛像在样式上也有趋于一致的倾向。汉地明永乐、宣德时期所造的比例匀称、形体明确、秀气宜人的藏传金铜佛造像的兴起，正是这一威风凛凛威风凛凛的自然演进。
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首期“佛说四序”——金铜佛像专场将推出“十七世纪西藏格桑嘉措”、“十七世纪西藏释迦牟尼”、“十五世纪西藏同随从金刚总持”、“明代内地真武大帝”等造像精品。其中，“十七世纪西藏格桑嘉措”头戴通人冠，冠带垂搭双肩，五官镌刻详尽入微，眉目俊朗，神志生动传神，写实地体现说法中，身、语、意的凝聚与意会。造像身着袒右肩袈裟，内着僧祗支，双腿裹在僧氅内，衣纹精练明快，手法写实自然;右手结说法印，指尖拈一支莲花，莲花盛开于肩上，左手结禅定印，掌中托一帙经书，坐于铺有卡垫的方形台座上。造像卓越的写实手法，精湛的制作工艺，反映出西藏匠师高明的制作水平，堪称明代西藏人物雕像的规范。
金刚总持佛像图片欣赏，此尊大肚比丘像，鼻宽口阔，弯眉细长，双目微启，相容喜悦，大耳垂肩，笑口常开，袒胸露腹，身披袈裟，双手扶膝，呈游戏坐姿，左手紧握乾坤袋，自袋中散落种种宝物，右手持念珠一串，衣缘刻划莲纹为饰，下覆锦地花纹坐垫，此尊造像面部心情塑造细腻，很是写实，神韵生动。虽与常见中原地域的布袋僧人的造型相似，唯尺寸较小，工艺却极为精湛，金水锃亮。从铸造工艺来看当为清早期北京地域所铸造，当为宫廷中少见的中原弥勒造像。大肚弥勒佛是中国古玩普遍信仰、广为盛行的佛，常见形象为大肚子，袒胸露怀，满面的笑容颇具熏染力，豁达的胸襟跃然而出，观之身心愉悦，诚如昔人所言，「大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人」。
近几年金刚总持佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明铜鎏金药师佛像
估价450.00到550.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：宣德款铜佛像（附证书）
估价1050.00到1050.00万---成交价:RMB1134.00万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：明铜鎏金释迦牟尼佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：明铜鎏金药师佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月17日
藏品名称：元末明初铜鎏金释迦牟尼佛像
估价150.00到180.00万---成交价:RMB190.40万---成交日期:2009年10月19日
藏品名称：十五世纪释迦牟尼佛像
估价180.00到200.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2016年12月7日
藏品名称：和田籽玉雕佛像大山子
估价100.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2011年12月10日
藏品名称：鎏金铜佛像
估价300.00到600.00万---成交价:HKD484.00万---成交日期:2014年11月15日
藏品名称：十五世纪释迦牟尼佛像
估价180.00到200.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2016年12月7日
藏品名称：清乾隆内地宫廷铜泥金清净佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月4日
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而“克什米尔地域释教造像”的佛像特征是脸型长圆，眼睛在脸部的位置十分突出，眼大无神，似受惊状。眼、唇、白毫等部位用银、红铜装饰。造像身躯丰满，多着袒右肩或通肩袈裟。袈裟轻薄贴体，仅在衣缘处刻出衣纹。造像的头光和背光运用较多，常见为镂空形状。矩形台座是克什米尔造像的特征，以立柱式的隔栏或力士托举形象为主。克什米尔地域释教造像多以黄铜制作，精工细琢。
金刚总持佛像真虚分辨，保利香港中国古董珍玩部将于十月四日泛起由亚洲着名藏家珍藏的一批主要的释教艺术品，涵盖清代宫廷造像、西藏及尼泊尔地域造像和中原地域造像等。拍品年份从十三世纪至清代中期跨越近六百年，焦点拍品异彩纷呈，知足市场对高艺术及历史价值拍品的多元需求。宫廷造像以形式规整、工艺精湛而著称，体现差异朝代的主流民俗与统治阶级的喜欢。清代宫廷大量制作释教殿堂，其造像往往使用珍贵的质料并施以繁复的工艺全心制作，所铸造像尤其具有皇家气息。清宫自康熙时期始大量铸像，其威风凛凛威风凛凛多承明永宣时期之风;至乾隆时期，因乾隆天子尤其注重宗教教义与仪轨，并起劲借鉴清宫所藏以及各地纳贡之来自印度、尼泊尔等地域早期造像威风凛凛威风凛凛，使得乾隆一朝造像式样种类繁多，形制庄重规范。本次专场清宫造像平均尺寸颇大，华美华美，代表宫廷造像的极高水准，其中不乏康乾两朝古玩所作之精品。另外，本专场还将泛起数件元至明中期造像，庄重肃穆，体现汉藏文化的相互融会，敬请藏家关注。
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