那么，祥符元宝与宋真宗事实有何渊源呢?下面就简朴说说隐藏在这枚古钱币背后的历史事务。相传祥符元宝与景德元宝，天禧通宝同为宋真宗赵恒御笔亲书。宋真宗在位后期，任王钦若等人为相，张扬天书祥瑞之说，荧惑朝野，在大中祥符元年(1008)始东巡泰山封天禅地、幸曲阜祭孔子;西至汾阴登坛祀后土、拜谒太清宫;崇道封神、大造宫观祠庙，古玩怨声载道，也有学者以为东封西祀是宋真宗对“澶渊之盟”的涤耻洗辱，遮掩太平，以封禅迷信运动“镇服四海、夸示外国”。
如前所述，祥符元宝折二型钱，遗存稀罕，至于其是否真是试铸品，则并无史籍明确纪录，皆乃后世泉家所断，故不必深究之，只要其三相一材，皆难以存疑，那么其乃真实原铸便可坐实。至今以愚之眼界耳域所及，此折二钱公展凤毛麟角，实属难堪，故其为祥符钱珍式，也确实非妄言矣。祥符元宝钱，北宋真宗祥符年间（公元1008到1016年）铸币。其形制有小平、折二、折三、折五、折十型钱。形制多样、窄缘、中缘、阔缘皆有。钱文楷书，旋读。主铸材质青铜，亦辅铸铁钱行用。
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这枚“祥符元宝”，直径为2.55cm，厚0.11cm重，4.03g。展目本品，观铸知趣。可见本品为宽缘，乃祥符元宝钱中的较为稀贵的制式，厚薄适中，其铸相方正圆矩，平展地章，字廓纹饰深竣有度，清晰有加。整体铸相凸显自然，团结文字书意来看，其乃官炉出品。再察锈相，可见此钱锈浆凝重，十分紧实且漫衍自然。其铜色熟旧莹润，包浆真切，老而开门。钱文旋读，“祥符”二字取祥瑞符命之意，书体真书，遒劲有力，系宋真宗赵恒亲笔御书，字形笔划较为粗壮，书意率真古朴，虽然字体轮廓笔划流铜粘连较重，仍然让人感受到此祥符钱的隧道书意，正经而本真，神韵盎然，故其钱文书意可谓开门。
祥符元宝展销，不仅云云，宋朝的钱币不光有铜质、铁质，还铸有金银等品。面额相当重大，名称转变无限。宋钱的背文也是种类繁多，不光有星月纹、地名尚有铸局名。在宋朝钱币的众多特点中，具历史价值的莫过于宋钱的钱文，其钱文书法多种多样，而且多有创新、考究对称、复合等特点，而且还多出自于名家之手。从宋朝钱币就可以看出，宋代的文学和书法在我国古代到达了至高无上的水准，这也充实说明，“宋”是一个极其崇尚文学修养的朝代，文人辈出。
近几年祥符元宝同类藏品拍卖记录：
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据《宋史·真宗本纪》纪录，在这年正月的一天，在承天门南方的屋角上竟然挂着一匹黄色的丝帛，而承天门是皇家禁地，容易人基础无法靠近，现在竟然多了一匹写满文字的丝帛，于是小兵赶忙上报，上官连忙明确了事情的主要性，连忙再向上级汇报。
祥符元宝特征，首识书相。展目本品，但晤面文"祥符元宝"四字，真(楷)书书体，字形笔划较为粗壮，笔划横直直立，字形巨细适中，用笔颇见力道，整体书相凸显率真古朴，十分自然。虽字廓笔划局部有流铜粘连，然亦可感其乃祥符钱隧道书意，本真之神韵盎然，与谱载之品书相相同，官炉铸品无疑，开门书相是也。次观铸相。不难看出，此钱铸制整体规整，直径约为28.88毫米，重约10.24克，铸体厚实，乃折二形制确定。其铸相显示，周遭廓正，平整地章，穿轮亦是干清洁净(其背稍有移范征象，穿口稍嫌不整，一侧有修整太过之相)。复观字廓，清晰而深竣，鼓凸自然有度，恰到利益。以此厚度判断，其铸用料足，厚实而正是具备试铸品之相。无需细表，观铸识体，以本品之铸相审阅，其乃真宗官炉所出，其门得开。
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