明、清时期，宣铜炉就是文人雅士喜爱的“玩具”之一，它代表着独特品味和生活情趣。传说宣德年间，暹罗国进贡了一批风磨铜，朱瞻基下令参照宋代瓷器款式及《宣和博古图录》《考古图》，反复提炼8至12次后铸造出3000件香炉，即宣德炉。这一说法被大多数人接受，但真实性有待商榷。明史中不见记载，至今各大博物馆藏的宣德炉也没有一件被公认是真正的宣德炉。宣德三年铜香炉铸成之后，当时的监造者有将原来的工匠集中再次铸造铜炉，但铜质终不同前，明中后期至清、民国皆有仿制宣德炉，真宣传世绝少，宣德炉便成了铜香炉的通称。
苏合香是当时流行的香料，它是从南亚输入的。南方各地要比中原北方多用熏香，固然有气候的因素，货源充足也是必备条件。上世纪五六十年代在广州发掘的四百多座汉墓中，有四分之一的墓中出土铜或陶质的香炉。
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香炉从汉代的皇室实用到文人把玩，再到元代瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，得到了极大的普及，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉风格，但在数量和品种上有所增长，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则出现了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。
清代香炉图片欣赏，据了解，香炉收藏五花八门，但目前以两种材质的香炉收藏群体大，一是瓷质香炉，精品主要集中在宋元明清四朝的官窑制作；二是铜质香炉，即人们常说的宣德炉，为宣德四年时铸造的一批御用香炉。公元1428年的一天，明宣宗朱瞻基下了开炉铸造鼎彝的谕旨，宣布使用暹罗(今泰国)进献的黄铜铸造炉具，而造型则来源于《宣和博古图》、《考古图》两本图谱与宋元名窑中的典雅器型。
近几年清代香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清代景泰蓝独角兽鼎熏香炉
估价152.20到152.20万---成交价:USD242.65万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：北宋汝窑八莲花瓣三足香炉
估价2300.00到2300.00万---成交价:HKD2645.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：南宋龙泉窑青瓷三足鬲式大香炉
估价80.00到100.00万---成交价:HKD103.50万---成交日期:2015年6月2日
藏品名称：清早期铜鎏金龙凤海水瑞兽香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称：官窑三足香炉
估价280.00到380.00万---成交价:RMB91.84万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：清痕都斯坦式翠玉花形钮香炉
估价120.00到150.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2008年7月6日
藏品名称：明宣德铜浮雕云龙纹兽耳香炉
估价40.00到60.00万---成交价:HKD87.50万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称：铜错银丝香炉
估价230.00到460.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2015年6月20日
藏品名称：清白玉雕龙钮香炉
估价120.00到180.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2011年4月29日
藏品名称：清雍正炉钧孔雀毛釉双耳香炉
估价180.00到250.00万---成交价:HKD194.00万---成交日期:2010年5月31日
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“克己复礼为仁。”炉本庙堂礼器，故炉与礼之关联，合乎儒之大道。文人士大夫以为，儒可治世，道可养身，佛可清心，三教并行不悖。宋代文人多以居士自称，在朝可为官，居家亦奉佛，席卷朝野的禅悦之风，对胸怀济世心态的文人士子影响甚深。居家亦可修持佛道，亦官亦隐渐成时尚。香是心香，炉为雅炉，闻香得法，宜参禅悟道。在宋代文人雅士眼里，玉缕喷香的青白瓷香炉象征空灵澄澈之归隐意趣，能守心净而扫污秽，助其实现禅意化境之追求。
清代香炉特点，“行香”之仪在宋代有别于前朝，除礼佛之法事，更多是文人雅集之“行香”赏鉴，其“行炉”大体只用瓷炉，景德镇窑青白瓷因其轻巧精致而更宜施用。宋人雅集“行香”为多人围坐，手持香炉者于脸侧品香三息，而后向左侧传至下一人，如是循环往复。今有日本香道仪式与此“行香”之娱相类。其时又有以炉香计时、熏衣、治病养生、除虫驱毒亦或修行审美等等，香用极为广泛。宋人沉溺于香品近至痴迷，与宋代文人极高之社会地位与独特精神诉求有着密切关联。文人学子因科举得功名，一方面胸怀安民济世远大抱负；另一方面又自视清高，追求超尘脱俗之隐世风范，于是入禅之境便成为文人士大夫超越心境困扰，解脱灵肉束缚的主要精神寄托。
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