红山文化是那个时代人们思想意识的载体，从美学的角度看，它们表现了红山人的聪明才智，反映出他们初步的审美意识和审美理想。从工艺的角度看，他们创造的玉器技法精良，都是精美的艺术品。红山文化的先人刻绘的太阳神像，是用作偶像崇拜的，是先人们初步体味图腾崇拜的反映。太阳神信仰在全球的各种文化中都有出现，尤其盛行于中亚及欧洲，在印度的信仰早于历史纪年之前。此像做工细致唯美，既充满古韵又融合了现代雕刻的精致华丽。整体构图和谐，创意独具。
收藏红山文化古玉，既能保护文物，又有很高的经济价值。这个问题，要从两方面分析。其一，从我国玉矿目前探明的储量上看，有升值空间。据国家地质部门公布的资料显示，可开采量越来越少。所以，玉器会越发增值。其二，红山文化，因古老而年代久远，物以稀为贵。何况，远古历史中的红山文化古玉是文物，不是再生资源。因此，红山文化古玉在目前国内市场上，价值一路攀升。例如：１９９６年１１月１５日，在北京翰海拍卖公司秋季举办的拍卖会上，仅有７.７cm高的红山文化玉器"太阳神"，以２４２万元人民币的高价成交。所以，红山文化古玉以其年久和稀罕的程度而著称于世，收藏价值会越来越高。
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红山文化太阳神收购在哪里举行
太阳神信仰在全球的各种文化中都有出现，尤其盛行于中亚及欧洲，在印度的信仰早于历史纪年之前。此像做工细致唯美，既充满古韵又融合了现代雕刻的精致华丽。整体构图和谐，创意独具，略带高古图腾的神秘气息令人神往。太阳神像以青色玉料制成，造型深厚、凝重，既概括洗炼，重点部位突出，又有不同于一般特征的神韵。表面光素无纹，太阳神标志既生动，又拙朴、豪放。希望这一重量级的高古造像，赢得更多藏家的青睐和竞拍，成为它的新的鉴赏与供奉者。
红山文化太阳神图片，而太阳神也为蝉与牛面人身的复合器型，表现巫师在祭祀过程中头顶蝉和牛面的萨满昏迷状态，表达先民对牛和蝉的崇拜。太阳神被视为万物之神，是红山先民宗教崇拜思想的集中体现。他们通常将多种图腾崇拜集于一身，寄托自身对神的敬仰和对五谷丰登、生命平安等的企盼。该太阳神表现为巫师在祭祀过程中头顶蝉和牛面的萨满昏迷状态，表达先民对牛和蝉的崇拜。红山文化玉器由于在造型和玉质运用方面独树一帜,表现出很高艺术和文化价值,名气直逼商周、西汉的古玉，具有极高的艺术价值、欣赏价值、文学价值、文化价值、收藏价值与经济价值，通过简洁明朗的雕刻技术，达到具象和抽象的直观效果。
近几年红山文化太阳神同类藏品拍卖记录：
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉跽...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD790.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化和田玉雕刻双耳带盖四龙赏瓶
估价20.00到38.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2013年9月1日
藏品名称：红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD253.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年青玉...
估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器
估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：红山文化太阳神复合体
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化神人像
估价380.00到420.00万---成交价:HKD429.80万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称：红山文化C字龙
估价481.42到691.26万---成交价:HKD588.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：汉代红山文化绿松石太阳神
估价53.27到53.27万---成交价:USD84.12万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：新石器时代红山文化大黄玉蝉
估价10.00到13.00万---成交价:HKD74.40万---成交日期:2016年11月28日
红山文化太阳神想卖去哪能成交
红山文化玉器传世品发现很早，在20世纪初国内外的一些书刊中就有著录，但其年代均被定在商周或更晚时期。60年代以前，虽然红山文化已被正式命名，但考古发掘并未出土玉器。内蒙古赤峰和辽宁朝阳等地方博物馆收藏有少量传世红山文化玉器，不过对其文化性质和年代均未作出界定，也未引起学术界注意。70—80年代，考古工作者在内蒙古和辽宁的红山文化遗址和墓葬中发掘、采集了一批玉器，资料逐渐丰富。这一时期红山文化玉器的主要发现有：内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土的墨绿色玉龙，巴林右旗葛家营子、尖山子、那斯台等遗址采集到玉猪龙、箍形器等100多件玉器：辽宁阜新胡头沟、凌源三官甸子红山文化石棺墓出土玉勾云形器、玉猪龙、玉箍形器等；凌源和建平交界的牛河梁遗址石棺墓出土大批玉器。其中牛河梁玉器种类丰富，造型特征突出，雕琢工艺精良，代表了红山文化玉雕业的高水平。90年代，红山文化玉器研究开始进入纵深阶段，综合性或专题性论述甚丰，研究方法趋于多元化。将红山文化玉器作为西辽河流域文明起源的研究，以及对红山文化玉器材质的地质学研究和玉矿的探寻等等，都取得了令人瞩目的成果。国内外博物馆的红山文化玉器传世品也依据考古资料而得到较为准确的鉴定，并以图录形式公开发表。另外，大量的红山文化玉器赝品也在这一时期充斥海内外古玩市场。
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