叶舒宪一生次接触鸳鸯玉，是1992年陪同澳大利亚友人去敦煌，在酒泉和嘉峪关旅行时慕名购置的旅游纪念品——夜光杯。墨色中透露些许绿色的鸳鸯玉夜光杯，让其不由生发“葡萄琼浆夜光杯”的边塞遐想。
“由此可知，西周齐国之封因姜子牙，而其为炎帝的后裔，其又一先世在尧舜禹之时，曾掌管过四方山水之事，而称四岳，并在大禹治水时立有收获，获封吕与申地。姜子牙称吕尚就是因封地而言。《史记·夏本纪》还说四岳在帝尧时期就大禹的父亲鲧也治过水——‘於是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息’，只是要领失当未获乐成。显然在大禹治水时又加入其间，终有功效而甚有功。”张天恩说。
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良渚出土的玉器种类许多，有装饰品、通灵玉、祭祀礼器，其中琮是良渚玉器中神秘又富代表性的器物。玉琮在良渚文化中大量出土，有不下百件之多。良渚玉器品种富厚、质地坚韧、造型奇异、纹饰神秘，已形成了自己的玉器系统，在中国史前玉器史上占有举足轻重的奇异职位。玉琮，是中华五千多年文明的实物力证，良渚，更是实证中华五千多年文明的圣地。这是我们的玉魂国魄，是中华民族璀璨文明的一个起点，更让我们能够底气十足的告诉全天下：我们事实有多年轻？！上下五千年！！！
齐家文化玉琮特点，玉琮的功用是什么呢?这是一个争论为强烈的学术问题。就现在研究的情形来看，玉琮的功效归纳起来至少有20多种。如女阴的象征说、图腾柱说、大地之表号说、祖先崇敬(男女密合器)说、天象视察器物说等，但归纳起来其功效性子不外乎为适用器、陈设器、礼器和明器。只管玉琮的器型和或繁或简的兽面纹基内情同，然其高矮、周遭和巨细各异，节数也有多寡，用途也不行一概而论。就现有资料来看，真正可称为玉琮的是器身较大而中孔较小(器身多低矮，有1节或2—3节)者和形制为内圆外方、器身较高(往往节数较多)、上大下小、略呈方柱形者两大类，特殊是以方柱形的多节长玉琮为典型，因而颇有深入研究的须要。笔者以为玉琮是同原始宗教(巫术)有关的工具。它被葬入墓中，批注玉琮既是良渚先民用以掩护死者、镇墓压胜、辟凶祛邪的法器;同时又具有敛尸防腐的作用(先民以为)。综此，反映出随葬有大量玉琮的墓主人生前具有特权，既占有财富，拥有妻妾，又可杀殉仆从，应是其时的显贵者，有的可能是军事首领，现实上，也是早的仆从主。
近几年齐家文化玉琮同类藏品拍卖记录：
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹三孔玉刀
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化狩猎纹玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化蛙形玉璧
估价66.00到66.00万---成交价:RMB77.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉琮
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化至西周约公元前年白玉...
估价15.00到25.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化狩猎纹玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人兽合体玉玦
估价55.00到55.00万---成交价:RMB63.80万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
齐家文化玉琮图片及现在值多少钱
玉琮为玉器六瑞之一，是中国古代主要的玉礼器，常用于祭祀。新石器中晚期，在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量泛起，尤以良渚文化的玉琮蓬勃，出土与传世的数目许多。良渚玉琮作为良渚文化的典型器物，因其具有细腻绝伦的纹饰和主要的历史价值，以及重大的艺术魅力，自古就被嗜玉者所追捧。此对玉琮为青玉材质，平底，玉料坚硬紧致，有鸡骨白色。琮身外表呈正方形柱体，中央则对钻有圆孔，周围正中各琢刻有纵向的凹槽一道，在纵槽两侧凹面上刻出等距的横向凹槽，把琮因素成三节。每节又以四角为中轴，在相邻的两个凸面上对称琢刻出兽面纹。兽面是上下两节为一组合神像；上节为人面纹，下节体现神兽图像。此类装饰的良渚文化玉琮在许多主要博物馆中都可以找到。这个极富神秘色彩的图案是神人兽面纹，已被认定为良渚文化的标志。
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