明代是中国黄金制造史上的壮盛时期，但它顺沿前朝法度，限制庶民用金，对金银矿的开采、熔炼实验严酷管控。而内廷的银作局却大量打造金银器饰，以供皇室成员享用，从《明宣宗宫中行乐图卷》中便可得见。永宣时期的金器以一样平常生涯用品和首饰为主，工艺威风凛凛威风凛凛承袭前代并有所生长。此间多使用拉丝、累丝、锤鍱、錾刻、焊接等武艺，然而由于清代皇室大量销镕明朝金器打造本朝用器等缘故原由，明代皇家金器现在已经难堪一见。金质，樽大侈口，光素卷唇，鼓腹，外壁高浮雕腾于云间双龙，龙首微昴、怒目圆睁、阔鼻大口、牙尖齿利、口吐火珠、须髯尽风摇曳、龙身蜿蜒盘曲，龙鳞片片明确；樽下高圈足上錾出高浮雕海水纹，海水汹涌翻腾，激起千层浪，远视金樽似双龙腾于海面翻飞于云间；樽内壁光素、杯内内情錾腾龙；樽底光素，錾出圈字“宣德六年九月内造九成色金重十二两六钱银作局”，樽上纹饰大气磅礴，雕工精湛，小巧细腻，可执于掌间把玩。
虽然，也有破例。一西平措提到，清代蒙古地域照旧缔造出了壮丽的杂那巴札尔艺术威风凛凛威风凛凛，既兼容了帕拉王朝艺术威风凛凛威风凛凛的凛然威风凛凛和尼泊尔造像艺术的自然协调，又融合了满、蒙草原民族所浏览的伟岸身姿和珠圆玉润。造像面部细节也与尼泊尔威风凛凛威风凛凛略显差异：嘴窝较深，眉骨高而挺秀，眼为禅定式半阖，眼角与下眼睑相交弧度，较其他造像威风凛凛威风凛凛坦荡；身姿比例精准，肌肉、手足丰满且富有弹性；喜用大瓣莲台，层层开阖，多有圆座；帽冠、璎珞描绘细腻、排列整齐，强调一种盛大的庄重感。
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“由于铜胎中配比了多种金属，且铸胎厚重，故显得铜质坚硬。在细节的描绘上则显得有些生涩，线条流通、弧度优美的作品较量少见。虽然在乾隆的主持下，曾沿袭宿世经典作品铸造了一批铜像，但在线条的流通体现及身体比例的协调性上，仍趋向刻板世俗，缺乏神韵。只是在重大的神祇系统上，举行了周全的塑造，逾越任何时代。”
清代金器值钱吗，由于这一时期长治久安的太平古玩，文化气韵的一直积累与酝酿，至宣德时期，器物用料极为考究，造型正经典雅，为后世所不能及，成为艺术巅峰。宣德高足金杯，造型承袭元代特点。碗饰双龙戏珠，一张口仰面向前，一缄口顾首向后，中隔火珠，焰气高耸，双龙周身火焰、云气满布，五爪尖锐。碗内底部中央錾刻与外部威风凛凛威风凛凛一致的团身单龙纹。此三处为明永宣时期典型官造龙纹，威风凛凛磅礴，不怒自威，与同时期瓷器中高足杯上的龙纹互为印证。纹饰立体高耸，以模具为基础，锤鍱成形，毛雕修细纹，外部纹饰与杯体内壁中空，使碗部器形浑圆丰满。高足环饰海水江崖。足底有封，与佛像制作方式相似。錾刻“宣德六年九月内造九成色金重十二两一钱银作局”。
近几年清代金器同类藏品拍卖记录：
唐代金器龙纹执壶（一对）----估价:180.00到180.00万----成交日期:2014年6月8日
唐满工凤纹金器（一套）----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
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辽代金器（一套五件）----估价到1600.00万----成交日期:2012年6月3日
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唐金器（一组八件）----估价到3200.00万----成交日期:2014年11月30日
唐代金器碗（一对）----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
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除上述以外，更为难堪的是，在罐底部落有楷书“大明宣德九年八月内造九成色金重三十八两五钱”明确纪年，即公元1434年，将本品的制作年月交接的十分确切。在存世为数不多的明初宣德时期的金器里，落有款识的更为凤毛菱角。查阅资料，同样在此年制作落有款识的金器有现藏于北京首都博物馆的明宣德錾云凤纹金尊（落有“随驾银作局宣德玖年玖月内造捌成伍色金拾伍量重外焊伍厘”）。而与此器在誊写制式、誊写笔法上有异曲同工之妙的当属现珍藏于首都博物馆的明宣德金勺，可为佐证参考。金勺为北京海淀区青龙桥董四墓村明墓出土，勺柄上端刻有“随御用大明宣德六年八月日内造金勺一把用九成金净重三两四钱五分”铭文。
清代金器图片欣赏，到了13世纪初，西藏泛起了一批以阿尼哥为代表的尼泊尔释教艺术家，他们来到元朝多数，作育了众多佛像精品。造像在面相上泛起了切合中国人审美习惯的方正脸形，无论鎏金、铸造、镌刻及整体比例的协调性，都到达了炉火纯青的田地。明代造像的壮盛时间现实并不长，仅仅一连了永乐和宣德两代天子(中央在位十个月的洪熙天子忽略不计)。但就1403年至1435年这短短的三十多年间，却造出了大量佛像精品。这些作品铜质纯净，鎏金明艳，脸形周遭周正；菩萨像多戴八叶帽冠，叶瓣前五后三漫衍排列；衣纹描绘写实生动。在体现佛和菩萨时，永乐造像眼神多数微垂下视，眼梢上扬，上眼睑线条略平，下眼睑有向下弯曲的弧度；嘴角向内含得较深，笑意盎然；身姿憨厚，神志亲热。金刚部的护规则体现为双目圆睁，鼻头有蹙起的肉纹，生动威猛，令人敬畏。
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