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拍卖良渚文化兽面琮是真的安全吗

  • 发布时间:2018-12-10 07:26:09
    报价:面议
    地址:陕西,西安,国际古玩艺术品交易中心
    公司:西安咸雅轩艺术品有限公司

    手机:15319798231
    电话:18500868789
    用户等级:普通会员

      良渚文化玉器造型规整、厚薄匀称、周边转角规则,轮廊明确,说明在预料的初成型加工中,已经较量普各处应用拉丝、管钻、锯切等多种以砂为介质的开料手段,并逐步地形成了自力的琢玉工艺。良渚文化玉器的“开料”接纳了以片状硬性物件的直线运动为特征的锯切割和筋、弦等柔性物体作弧形运动为特征的线切割两种要领。

      从各地博物馆的陈列和已果真的资料来看,良渚玉器的器型有斧、钺、钺冠饰、钺端饰、耘田器、琮、璧、璜、环、玦、镯、臂圈、牌饰、冠形器、柱形器、三叉形器、锥形器、坠饰、串饰、带钩、管、珠、觹、鱼形器、鸟形器、龟形器、蝉形器、人形器等。其中,佩饰玉器占了相当大的一部分,证实良渚已形成了“全民尚玉”的社会民俗。良渚人之以是喜欢佩带玉器,有可能是为了美化自己,也有可能是为了显示尊贵和财富,甚至有可能是为了辟邪护身。

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    良渚文化兽面琮哪里交易正规安全

      玉琮为新石器时代良渚文化的典型器,对于其意义有多种诠释,如象征着天圆地方,为祭祀礼仪用器等等。周以后,玉琮徐徐失去了原有的礼仪重器功效,逐渐不为人熟悉。清代乾隆时期早已不知此为上古玉琮,将之识为车之辋头,定为汉代之物。此件玉琮由清人将内孔重新打直,并配一珐琅铜胆,作为香熏使用。因未能识别器物的外部纹饰,这首乾隆的《题汉玉辋头瓶》诗和外部的纹饰琢刻偏向相反。厥后配的珐琅铜胆上也写上了相同的诗句。

      良渚文化兽面琮价格及图片,良渚玉器向来以纹饰细腻、器型多样而于世,良渚人不仅用玉器作礼器、祭祀器和陪葬器,还将造型各异的玉器佩带在身上,形成了“全民尚玉”的社会民俗。良渚人以玉为佩饰,有可能是为了美,也有可能是为了显示尊贵和财富,尚有可能把玉视为辟邪护身的祥瑞物。在我国向来掘客的新石器时代玉器中,良渚玉器出土数目多,品种齐全,既有工具类、武器类玉器,也有礼玉和佩饰玉器,另外尚有一些玉器造型奇异,至今还没弄清晰其用途。

    近几年良渚文化兽面琮同类藏品拍卖记录:

    藏品名称:良渚文化灵岩岫玉玉琮

    估价130.00到130.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年1月31日

    藏品名称:良渚文化青玉兽面纹玉琮

    估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日

    藏品名称:良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器

    估价100.00到150.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2010年11月27日

    藏品名称:良渚文化玉琮王(国宝)

    估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日

    藏品名称:良渚文化灵岩岫玉玉琮

    估价130.00到130.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年1月31日

    藏品名称:良渚文化兽面纹满旋纹璜

    估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日

    藏品名称:良渚文化神人兽面纹玉琮

    估价400.00到500.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2010年11月27日

    藏品名称:新石器时代良渚文化黄玉兽面

    估价40.00到50.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2016年11月28日

    藏品名称:良渚文化兽面纹满旋纹璜

    估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日

    藏品名称:良渚文化晚期约公元前年玉神...

    估价300.00到400.00万---成交价:HKD370.00万---成交日期:2018年5月30日

    2018年良渚文化兽面琮拍卖哪家公司好

      高形琮。整体为方柱形。一样平常来看,八节以上的琮呈上宽下窄的样式。外表饰人面纹,纹饰精练,有些作品上的纹饰不很明确。每一面的中部纵向琢出线槽。有些琮的上口处刻有阴线符号。这类琮多用似玉、似石的青绿色质料制成。八节以下的琮种类有转变。琮的横截面有些呈方形,有些呈圆角方形。横截面呈圆角方形的琮往往孔径较大,且纹饰多以神人纹及兽面纹交织泛起,组成神人兽面纹的图案组合。二节琮。

      良渚文化兽面琮图片,生长到中期早段,兽面纹演化为把冠帽、颜面、四肢俱全的神人和卵目獠牙的兽面团结在一起的完整的神人兽面图像。而神人兽面图像所展现的这种代表神明或祖先的“神人”凌驾于动物“兽面”之上的征象,是中国江南早期稻作文明的信仰特征。

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