古玩鉴定是一项实战性、实用性和实效性都极强的科学、严谨而严肃的系统性、工程性工作，其首要的、核心的任务就是区分新旧、辨识真假、甄别伪赝。而学者由于工作的环境、对象、氛围的局限，实战上手的机会并不多，很多学者自己并不同时也是同类研究对象的收藏家甚至收藏者，他们大多仅仅局限并满足于从书本到书本、从理论到理论的搬运、转述、整理与研究，而他们关注、探讨和研究的对象、范围和程度，都严重脱离古玩市场的实际，严重背离古玩鉴定的立场、方法和原则，理论化、理想化、教条化问题突出，毫无针对性、区分性、实用性和实战性、实效性，以现成的考古鉴定的理论体系、方式体系、方法体系生搬硬套古玩鉴定，其结果就是眼高手低、漏洞百出，或指真成假，或认假为真，或辨新作古，或论古做新，外加简单化的粗暴、玄虚化的解说、程式化的刻板、表面化的肤浅、威权化的自得、金钱化的取向，把个古玩鉴定的市场闹得是鸡飞狗跳、莫衷一是，出尔反尔、自相矛盾，主观随意、毫无诚信，绝对自我、崇尚金钱，出卖良知，恬不知耻!
考古鉴定对象的真实性往往不容也不必质疑，至少基本不会有假冒伪赝之虞，其起点有若司法领域的“无罪推论”;而古玩鉴定对象的真实性是首先甚至是必须质疑的，毕竟古玩领域历来都是假多而真少，其起点则有如司法领域的“有罪推论”。
国际宝石界把红宝石定为“七月生辰石”，是高尚、恋爱、仁爱的象征。在欧洲，王室的婚庆上，依然将红宝石作为婚姻的见证。国际宝石市场上把鲜红色的红宝石称为“男性红宝石”，把淡红色的称为“女性红宝石”。男子拥有红宝石，就能掌握求之不得的权力，女人拥有红宝石，就能获得永世稳固的恋爱。
虽然从未摘得天价排行榜的“名”，但作为天下五大宝石之一，红宝石向来因其浓郁的颜色、珍稀的产量、坚硬的质地受到工具方人们的喜欢。
在翡翠价格居高不下、钻石投资乏善可陈的2014年春拍，鸽血红红宝石在国际艺术品市场中的优势，尤为显着。
作为红宝石之中为珍贵的“鸽血红”红宝石，因其颜色浓郁漂亮、产量尤为希罕，逐渐成为国际艺术市场中冉冉上升的新星，并获得藏家的喜欢。
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“鸽血红”渐成艺术市场新宠
在天价频出的国际艺术品市场中，险些没有什么能持久地占有排行榜中的一席之地，但满绿玻璃种翡翠、大克拉高净度彩钻以及鸽血红红宝石，应该算是破例。
早在1995年日内瓦拍卖会上，苏富比拍卖公司的一颗27.35克拉鸽血红红宝石，就曾以400万美元成交，平均每克拉14.6万美元;而在1998年，也是在苏富比拍卖公司举行的拍卖会上，一颗16克拉鸽血红红宝石，以227.301万美元成交，平均每克拉14.2万美元。
无独占偶，2011年，北京保利的秋季拍卖会上，一枚8.02克拉的椭圆形自然鸽血红红宝石配钻石戒指，以322万元人民币成交，成为其时中国大陆该类项目的价。
2012年，在艺术品市场普遍遭遇寒流的情形下，香港苏富比春拍中一枚5.01克拉的自然缅甸鸽血红红宝石镶钻戒指以1242万港币拍出;同场，一条总重达53.07克拉的自然缅甸鸽血红红宝石镶钻项链则以2418万港币成交。同年，香港佳士得春拍的“漂亮珠宝及翡翠首饰”专场上，一颗6.06克拉枕形缅甸自然鸽血红红宝石戒指，以2586万港币落入亚洲私人藏家之手，折合每克拉55.1万美元，价格之高，令人咋舌。
但鸽血红红宝石的“疯狂”之旅并没有竣事，在香港佳士得秋拍中，由著名珠宝设计师JamesW.Currens设计的缅甸鸽血红红宝石及钻石项链，以3986万港币高价，拔得头筹，成为艺术品拍卖市场的新贵。
仅仅半年之后，2013年香港佳士得秋拍，由Etcetera设计的缅甸自然鸽血红红宝石项链以4940万港币的成交价，创下红宝石项链天下拍卖纪录及今世珠宝设计师EdmondChin的天下拍卖纪录。
可是，这个纪录很快就又被打破。2014年春，在香港苏富比拍卖的成交额前十名中，就泛起了两款红宝石为主石的珠宝首饰。其中，镶嵌自然缅甸“鸽血红”红宝石共104.51卡拉的“红色皇者项链”以7740万元港币成交。而红宝石配钻石戒指(卡地亚镶嵌)则以5724万港币成交。
而对于一些不熟悉的顾客，在初始的接触时，只能看到店里公开摆放和出售的古玩。第一次也只是做一些店面的交易。但商家手里秘藏的好少精奇绝的古玩，只针对那些长期交易的熟客。除此之外对以下的几种人，不但不提供鉴赏真古玩的机会，而且也不会与他们，进行任何交流沟通。这是古玩商界特殊的人文现象，同时也是不成文的行规。
古玩鉴定是一项实战性、实用性和实效性都极强的科学、严谨而严肃的系统性、工程性工作，其首要的、核心的任务就是区分新旧、辨识真假、甄别伪赝。而学者由于工作的环境、对象、氛围的局限，实战上手的机会并不多，很多学者自己并不同时也是同类研究对象的收藏家甚至收藏者，他们大多仅仅局限并满足于从书本到书本、从理论到理论的搬运、转述、整理与研究，而他们关注、探讨和研究的对象、范围和程度，都严重脱离古玩市场的实际，严重背离古玩鉴定的立场、方法和原则，理论化、理想化、教条化问题突出，毫无针对性、区分性、实用性和实战性、实效性，以现成的考古鉴定的理论体系、方式体系、方法体系生搬硬套古玩鉴定，其结果就是眼高手低、漏洞百出，或指真成假，或认假为真，或辨新作古，或论古做新，外加简单化的粗暴、玄虚化的解说、程式化的刻板、表面化的肤浅、威权化的自得、金钱化的取向，把个古玩鉴定的市场闹得是鸡飞狗跳、莫衷一是，出尔反尔、自相矛盾，主观随意、毫无诚信，绝对自我、崇尚金钱，出卖良知，恬不知耻!