本次“皇家气象——明清御窑黄釉器特展”，被称为是中国大陆私人藏家首次以序列形式珍藏和展出明清御窑黄釉瓷器，序列基本靠近完整，展品泉源清晰，撒播有序，精、真、美、雅俱全，为古玩古瓷珍藏带来一道靓丽色彩;同时，本次展览纯粹学术交流，不涉商业行为，所有藏品只供同好共赏。
从3月20号纽约苏富比(微博)的开槌，到6月13号巴黎苏富比的落槌，2012年全球的中国艺术品春季拍卖会算是基本竣事，我们清晰地看到并感受到了从去年2011年下半年先泛起的艺术品市场进入调整期的信号酿成了眼前的实况。在国际上有严重的欧洲债务危急，在国内则是经济生长速率显着放缓，资金流动性进一步缩短，市场远景不清朗，这些经济大天气的因素使前年和去年意气风发的游资与投契的资金撤离了艺术品市场，酿成了主要以资深行家和珍藏家为主，导致今年整个春拍泛起了手艺性和专业性的深度调整，国内外巨细拍卖公司的成交量同比去年同期，均有差异水平的萎缩。可是，拍场上照旧不乏亮点，在瓷器板块，理智选购与专业眼光成为了拍场的主导，再一次说明晰艺术品珍藏和投资的焦点，仍然是以专业的眼光来发现沉淀的艺术价值，才气获得全天候的乐成。
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明正德黄釉盌鉴定主要方法
黄釉瓷器除了作为陈设鉴赏、一样平常生涯的用器外，照旧宫廷祭祀用器。中国古代向来有敬天尊祖的传统，到了明清时期，这一传统就越发规范和制度化。明初，开国天子朱元璋曾宣布诏令以官窑瓷器取代传统的青铜礼器，用于种种宫廷礼仪和祭祀运动中。以后，随着种种彩色瓷的一直泛起，宫廷对祭祀运动使用的差异颜色的瓷器划定得越来越严酷。《大明会典》“器用”一章叙及祭祀用器时曾提到“洪武元年，多以金造……二年祭器皆用瓷……嘉靖九年，朝廷划定四郊各陵瓷，圆丘青色，方丘黄色，日坛红色，月坛白色。”以青、黄、红、白四色主祭天、地、日、月。清代沿用明制。
明正德黄釉盌估价，黄釉一样平常分为“浇黄”和“柠檬黄”两种。明清时期大多数的黄釉器都是“浇黄”，所谓“浇黄”，是指接纳“浇釉”的方式来施釉，然后再经低温焙烧而成。“柠檬黄”则到清代雍正时才创烧出来。明代弘治时期，浇黄釉瓷器烧造手艺到达历史岑岭，因呈色淡雅，给人以恬淡娇嫩之美，人们给它起了一个极富诗意的名字——“娇黄”。宫廷造办处和景德镇御窑厂的匠师，还实验使用从欧洲传来的珐琅料烧造低温单色釉瓷器。以后，推陈出新，相继泛起胭脂红釉瓷器、淡黄釉等品种。
近几年明正德黄釉盌同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明初龙泉青瓷折枝花卉纹棱口折沿大盘
估价50.00到70.00万---成交价:HKD268.00万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：明永乐甜白釉玉壶春瓶
估价60.00到80.00万---成交价:HKD388.00万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：MINGDYNASTY，EARLY15TH...
估价80.00到80.00万---成交价:HKD194.00万---成交日期:2011年11月30日
藏品名称：明初钧窑天青釉葵花式花盆连水仙盆
估价600.00到800.00万---成交价:HKD722.00万---成交日期:2008年10月8日
藏品名称：明嘉庆酱釉撇口杯
估价180.00到250.00万---成交价:HKD218.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：明洪武龙泉窑青釉刻花缠枝牡丹纹玉壶春瓶
估价200.00到250.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年5月19日
藏品名称：明，16世纪ALARGEPAIROFL...
估价200.00到300.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2014年11月26日
藏品名称：明·何朝宗德化瓷普贤菩萨
估价312.00到624.00万---成交价:HKD420.00万---成交日期:2018年2月6日
藏品名称：YONGLEPERIOD.
估价40.00到60.00万---成交价:USD232.25万---成交日期:2009年3月19日
藏品名称：明哥窑弦纹八方贯耳壶
估价150.00到250.00万---成交价:RMB218.50万---成交日期:2015年6月7日
明正德黄釉盌可以在哪里卖掉
御窑厂在咸丰初年尚有烧制，咸丰五年基本停烧，加以长江以南处于清军和太平军征战的要地，景德镇制瓷业萧条，生产数目镌汰，工艺水平降低，该宫碗属于清代景德镇御窑厂岁例供御的大运瓷器，自康熙朝以后，历朝都有烧造。此碗造型规整，釉面清洁，釉下锥拱纹饰异常清晰，纹饰线条委婉流通，款识字体尺度，堪称动荡时期咸丰御窑瓷器中的精品;又如清宣统浇黄釉锥拱海水云龙纹碗，宣统朝仅得三年，御瓷生产甚少，故有“咸丰宣统赛乾隆”之说。该碗内、外施浇黄釉。圈足内施白釉，外底署青花楷体“大清宣统年制”六字双行款。外壁腹部锥拱二云龙赶珠纹，近足处锥拱海水江崖纹。造型规整，釉色匀称，纹饰清晰，堪称宣统御窑浇黄釉瓷器中的代表作。
明正德黄釉盌展销，清世祖顺治十年年谕“国家典祀，首重祭祀，每斋戒日期必捡束身心，竭诚至敬，不梢放逸。”可见，其时，皇家视祭祀为国家大事。《清史稿》纪录清“初沿明旧，坛庙祭品遵古制，淮器用瓷……凡陶必辨色”，批注清初祭祀沿袭明旧制，唯有器物改用瓷器，并凭证颜色来区别。黄釉瓷作为清宫祭礼的器物，相关划定于乾隆十三年的《皇朝礼器图式》中也有纪录“天坛正位登、黑、、豆、尊、爵、盏、和祈谷坛配位篡、豆，用青色瓷地坛正位登、篡、豆、尊、爵、盏，社樱坛正位尊用黄色瓷朝日坛爵、盏、登、篡、豆、尊，用红色瓷夕月坛正位爵、盏、登、篡、豆、尊，用月白色瓷先农坛盏，天神坛爵、豆、尊太岁坛正位盏、登、篡，用白色瓷太庙正殿登用黄色瓷……”
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