这些迄今发现的早的佛像说明，佛像的泛起同信仰释教的希腊人后裔有着亲近关系，他们把希腊诸神的艺术体现形式引进到释教中，塑造了具有显着的希腊人脸型的佛像，供奉在「伽蓝」（释教寺庙）里，以形象的艺术形式来突出佛的神圣性，背离了释迦牟尼生前阻挡偶像崇敬的遗训。新疆克孜尔千佛洞无论在修建艺术上，照旧在佛的形象上，随处体现了古代印度文化和古代中亚文化的影响。
从整体上看，现在明代观音造像的市场行情显着好于同类清代制品，在这之中除了出自宫廷的制品外，明代汉传观音造像亦有不俗体现。位列金铜观音造像拍卖成交价排行榜第二位的即是这样一件精品。在2011年天津文物秋拍中，一尊明代观音以1456万元乐成拍出。作为典型的汉传释教崇奉的佛像，此观音像高70厘米。观音头饰螺发，戴花冠，大耳垂肩，佩花形耳饰，耳边缯带向上翻卷，面形宽大丰满，双目俯视，神志慈祥清静……衣缘錾刻祥瑞花卉纹，纹样清晰细腻，显示出其时匠人高明的写实技法。
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近几年明代金铜佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：观音佛像
估价189.90到379.80万---成交价:HKD418.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：库基哈尔，帕拉时期，十一世纪索纳理库基哈尔佛...
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD2190.00万---成交日期:2017年10月3日
藏品名称：明宣德铜鎏金无量寿佛像
估价550.00到650.00万---成交价:RMB2750.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：五代铜鎏金佛像
估价600.00到800.00万---成交价:HKD1004.00万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价580.00到580.00万---成交价:RMB589.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价5.50到8.50万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2015年9月20日
藏品名称：丁云鹏1609年作佛像立轴
估价60.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年9月16日
藏品名称：14世纪合金铜燃灯佛像
估价50.00到70.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2015年6月6日
藏品名称：佚名如来佛像立轴
估价80.00到100.00万---成交价:RMB105.80万---成交日期:2017年12月4日
藏品名称：铜鎏金大黑天佛像
估价260.00到260.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年4月28日
国内有拍卖明代金铜佛像的吗
虽然，从拍场体现来看，汉传观音造像和藏传造像相比尚有一定差距，但业内专家体现，随着对汉传佛像研究的日益深入，这类制品未来的市场潜力不容忽视。从近期来看，多件汉传金铜观音造像以较高价格在拍场获得成交。在2012年中国嘉德春拍中，一件铜鎏金杨柳观音以横跨估价近两倍的402.5万元成交。杨柳观音又称药王观音。此件造结跏趺坐，左手托清水瓶，右手当胸以拇指和中指团结持执杨柳枝，作抛洒甘露的手势。它通体鎏金，实为明代中晚期汉地观音造像精品。
明代金铜佛像特征，汉地观音早期时与其他释教传统的菩萨像本无区别，多为蓄有胡子的男子形象，而到了宋代，随着观音普度众生的慈悲之心被普遍推许，便转化为雍容慈目的仕女形象。2007年在中拍国际的拍卖会上，一件铜鎏金嵌宝石观音菩萨造像以528万元获得成交。此像名堂规整，形态正经，鎏金厚重。观音戴高冠，并嵌绿松石两颗，面庞宽大圆润，低眉垂目，项戴璎珞，嵌绿松石及红宝石。披通肩衣着鞠衣，衣领紧严将菩萨身躯牢牢裹束起来，体现了宋时期理学的影响。此像高冠，坐姿及其发髻特征均切合南宋时期造像特征。
明代金铜佛像如何拍卖能有高价
藏传释教造像、汉传释教造像以及汉藏融会威风凛凛威风凛凛的释教造像，配合组成了具有中国特色的释教造像艺术。在吸收犍陀罗和印度释教造像威风凛凛威风凛凛基础上生长起来的独具一格的中国释教造像，是释教演变的精神载体，是人类智慧的文化遗存，更是汉藏历史融会的艺术结晶。
明代金铜佛像图片大全，释教传入中国以来，虽几经兴废，仍在厘革中生长。在影响中国的文学、艺术、哲学、修建甚至生涯习俗的同时，释教造像也逐步淡化梵像风貌，展现出本土造像的神韵，显示出中国文化对外来文化的汲纳与包容。
相比于汉传释教观音，藏传佛像中观音像的种类显然要重大一些。而在拍场上，出自清代宫廷的藏传观音造像近年来也有不俗体现。在2011年北京瀚海春拍中，以460万元成交的清乾隆自在观音是现在成交价的清代金铜观音造像。此件自在观音舒展自在的坐姿，与佛性自若的内在实现了完善的相合，精彩地突现了观音流通的线条和优美的身段，具有鲜明的清乾隆宫廷造像艺术威风凛凛威风凛凛。清代也崇重藏传释教，特殊是康熙、乾隆两位帝王，对藏传释教的弘扬投入了很大的实力。康熙率先在宫廷设立造像机构制作藏式佛像。厥后的乾隆对造像的重视则更有过之，他不仅在宫廷专门设立“造办处”制作佛像，还亲自加入造像的图样设计和造像历程的监视。乾隆时宫廷造像规模盛大，运动频仍，加入工匠众多，制作的佛像成千上万。
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