君子比德于玉。”中国有着世界上悠久流传广泛的玉文化。中国古人早在洪荒时代就已经开始发现玉、使用玉、崇敬玉，将玉的特质与古人心目中的理想人格相联系，赋予了玉丰富的文化内涵和精神追求。
近期玉器拍卖成交的高古玉：高古玉件多宝串成交价568万鸡骨白神面纹高古玉成交价340万高古玉兽面挂件成交价430万高古玉人物摆件成交价734万汉代高古玉挂件成交价460万高古玉兽面挂件成交价580万
在有确切史书记载的夏、商、周之前，中华文明仅见于传说之中。但璀璨纷繁的玉器，为这段有记载以前的历史，作下了有力的注脚，同时也为自己披上了一层神秘的面纱。
红山文化遗存的发现始于20世纪初。1908年，日本学者鸟居龙藏在红山后一带发现了新石器时期的史前遗存。1921年，瑞典人安特生在辽宁省锦西县沙锅屯洞穴遗址进行发掘，其发现中包含了红山文化及小河沿文化的遗存。从20世纪30年代起，红山文化的相关遗存也引起了中国学者的注意。20世纪50年代，尹达在其专著中专门分析了红山后遗址，并正式提出了“红山文化”命名。这种独特的考古学文化面貌由此正式被确立。
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2018年红山文化神人像图片及价值
1971年5月,赤峰市翁牛特旗三星他拉村村民在北山植树时,意外掘出一件大型碧玉雕龙。从此,人们开始意识到,中国玉雕艺术的源头可能发生在红山文化时代的西辽河流域。1979年5月,在辽宁省文物普查时发现喀左东山嘴遗址,引起了学术界的关注。1983年,各地考古学家会聚辽宁省朝阳市,考察了东山嘴遗址和出土文物,一致认为这是全国考古界“等了三十多年”才发现的重要材料。考古学家苏秉琦先生建议以此遗址为线索,将工作重点放在喀左、建平、凌源三县交界地带。此后,位于辽宁省建平县与凌源县交界处的牛梁河遗址被逐步发现。
红山文化神人像图片大全，1954年，学者尹达在考古学家梁思永的建议下，在其所著的《中国新石器时代》一书中首次正式提出“红山文化”这一概念，自此，这片广袤大地上有个性的史前文化有了自己的名号。60年来的发掘、研究、讨论和著述，使赤峰敖汉地区成为红山文化核心区域及中华文明起源的重要标志地之一，被学者称之为“中华文明曙光升起的地方”。
近几年红山文化神人像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价1666.44到1851.60万---成交价:HKD1806.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年青玉...
估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价1666.44到1851.60万---成交价:HKD1806.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：新石器时代晚期红山文化人物（一对）
估价39.57到39.57万---成交价:USD53.22万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：红山文化C字龙
估价481.42到691.26万---成交价:HKD588.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年青玉...
估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：岫玉红山文化玉跪人
估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：红山文化竹节式角太阳神
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价300.00到300.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：红山文化C型玉龙勾
估价300.00到300.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2018年5月24日
红山文化神人像现在值不值钱
红山文化是位于辽宁西部、内蒙古东部起始于公元五千多年前的农业文明，是中国已知出现早的文明。主要分布在热河地区（今河北北部、辽宁西部、内蒙古东南部大凌河与西辽河上游。）
红山文化遗存早发现于1921年。1935年对热河省赤峰红山后遗址进行了发掘，1956年提出了红山文化的命名。70年代末在辽西地区开展了大规模的调查，发现了近千处遗址，并对辽宁凌源、喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。2013年，赤峰市与朝阳市宣布将联合对红山文化进行申遗。
红山文化神人像特点，红山文化是新石器时代晚期分布在内蒙古自治区东南部和辽宁省西部广阔地域内的先民们创造的一种农耕文化，距今约五、六千年前。红山文化遗物早被人们发现是在二十世纪初,1908年,日本人类学家鸟居龙藏在内蒙古东南部的林西县和赤峰县英金河畔调查时,就曾发现过属于红山文化的遗存。1935年,由日本人滨田耕作等主持的东亚考古学会对位于赤峰市东北郊区红山后遗址次展开较大规模发掘,并于1938年发表了名为《赤峰红山后》的考古报告。1954年,梁思永和尹达论述了东北这一文化现象,属于长城南北接触产生的一种新文化现象,并提出定名为“红山文化”。
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