即将开幕的《中国唐卡艺术精品展》国内巡展北京展，是国家艺术基金会2017年度撒播交流推广种别项目资助，作品由历届中国国际唐卡艺术节精品展获奖作品和西藏非物质文化遗产代表性传承人及刺绣、堆绣、镶嵌工艺大师等作品组成，首次来京展出集中亮相于艺术殿堂，配合唐卡艺术作品展出，还将有唐卡现场绘制及旅行者体验运动。这将是一场制作优异、艺术精湛、头脑精湛的高品质展览，更是一席品味藏族经典艺术，鉴赏中华优异传统文化的饕餮盛宴。在新时代中国特色社会主义头脑指导下，国家鼎力大举提倡和促进文化大繁荣的今天，古老的唐卡艺术承千年历史而来，携庄重气韵蕴精湛内在，必将于时代沃土中焕发生气，再展丹青庄重。
冬日清早，29岁的登珠曲培起床后，先吃一碗藏面，再打一壶酥油茶，放到他随手可及的地方。随后，他将凝固的唐卡矿石颜料放在一个小电炉上加水煮至晕开，再举行调匀。这一系列的行动，是登珠曲培天天先绘制唐卡前的准备。随后，他将自己从轮椅上挪至靠窗的藏式矮床上，坐定后，便先了当日的事情——为唐卡着色。依赖轮椅出行的登珠曲培是西藏一位“特殊”的唐卡画师，2岁时因患小儿麻木症(脊髓灰质炎)导致下肢残疾。记者近日采访时，在其寓所看到了他的唐卡作品，众佛像在他的画笔下显得栩栩如生。“这幅是2016年耗时3个月绘制的《三护主》，画面中划分是六臂护神、法王像、财神……”登珠曲培先容道，他小学、初中时的成就很好，那时他的梦想是考上大学，读文学方面的专业，结业后写作品、看成家。
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大乘和尚唐卡图片鉴定估价
随着人们对释教熟悉的加深和艺术市场的走热，释教艺术品的珍藏日渐受关注，而“神秘的卷轴——唐卡”更在近年备受追捧。“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”1994年在纽约曾以100万美元的价格成交。2002年，这件唐卡又在香港佳士得拍卖会上亮相，终以3067万元港币成交，8年间增值3倍以上，并创下其时唐卡成交价高纪录。2014年，这件唐卡再次以3.48亿港元成交，成为名副着实的“唐卡之王”。近年来，藏传释教艺术品珍藏正逐渐获得藏家的熟悉与关注，其中具有较高文化和艺术价值的唐卡更是一直升温。唐卡逐渐被一些珍藏家推许，成为艺术品投资中的一匹“黑马”。2000年以来，唐卡的市场价格翻了10余倍。单是2012年各拍卖运动中，成交价过百万元的单幅老唐卡就凌驾50幅，而在2016年，仅6月份就有7件唐卡作品价格凌驾百万元。
近几年大乘和尚唐卡同类藏品拍卖记录：
藏品名称：西方三圣图
估价150.00到180.00万---成交价:RMB500.00万---成交日期:2016年12月31日
藏品名称：13世纪双身金刚萨埵唐卡
估价80.00到120.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2018年4月30日
藏品名称：娘本绘释迦牟尼佛本生图彩唐
估价70.00到80.00万---成交价:RMB79.45万---成交日期:2014年6月4日
藏品名称：清康熙准提佛母
估价120.00到180.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：19世纪岗波巴与杜松钦巴
估价80.00到120.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：18世纪宗喀巴与十八罗汉唐卡
估价80.00到120.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：清阎罗寿主铁蝎唐卡
估价150.00到180.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：清乾隆承德须弥福寿庙御制释迦牟尼本尊唐卡
估价260.00到350.00万---成交价:HKD299.00万---成交日期:2014年4月7日
藏品名称：十八世纪无量寿佛坛城唐卡
估价70.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2015年12月5日
藏品名称：18世纪莲花生大师传记唐卡
估价100.00到120.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年7月2日
大乘和尚唐卡保守估价是多少
本次北京保利春拍“自在菩提—中国金铜佛造像、唐卡”专场将推出100件释教艺术品佳作，搜集了各个时代、地域极富代表性的作品，本篇为朋侪们推送的拍品有从14、15世纪以来富有雪域风情的西藏本土作品，再到释教在东传历程中泛起的具有地域特色的中原、蒙古地域造像，尤其是元代以来至明、清的宫廷造像，品质优异，值得期待。
大乘和尚唐卡市场价值，菩萨装，帔帛、珠鬘、臂钏、手镯严身，下身裙摆层叠，上有细腻的铸造花纹，通常铸造佛像一样平常都接纳线刻等后期加工手艺。莲瓣丰满，线条富有弹性，整体造像装饰严整，线条清晰深挚，为典型宫廷造像之特征。
释教的文籍说，天下是以须弥山为轴心的圆盘，围绕着须弥山的是四大洲和八小洲，外围则有日月星辰围绕。四大洲中，位于南方的赡部洲是我们这个天下的寓所；其他三大洲也有“人”栖身，但没有正法。描绘这幅宇宙图景，似乎一枚外圆内方的铜钱：中央是高峻的须弥山，中央的方形是四大洲八小洲，日月星辰勾画出圆形界线。坛城即是这释教宇宙观的模子和象征。
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