怎么鉴别古籍善本 到哪里私下交易
韦力见证并加入了中国二十多年来古籍拍卖的点点滴滴。他曾坦言：“我对古书拍卖的态度，从初的拒绝接受，徐徐到试探性的张望留心，直到后全身心的加入其中。”这种加入不止于亲下拍场，他还撰写古籍拍卖述评，而这也是国内唯逐一连的古籍拍卖专业述评，已坚持了十几年，算得上是一段新时代的“书林韵事”。
综观古籍珍藏，说到底照旧艺术品珍藏的“物以稀为贵，艺以精为珍”这一清规戒律在施展作用。珍藏者在投资古籍珍藏时，不仅要仔细分辨真伪，更要认清古籍的版本情形。对于初入门者，应只管从明清以后的古籍入手。而统一时期的古籍中，要本着“刻本优于印本、初刻优于翻刻、套色优于单色、图画优于文字”的原则，仔细筛选。只要牢牢掌握住“真、精、稀”三字箴言，团结当地古籍珍藏的现真相形，选准投资偏向，掌握住行情走势，审慎操作，就一定能在古籍珍藏投资中有所收获。
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古籍善本去哪里鉴定私下交易好
《蠹鱼春秋：古籍拍卖杂谈》收录了韦力先生近两年来（自2014年秋至2016年春）跟拍场有关的文字，约50篇文章，包罗加入各大拍卖公司预展的所见所闻，对各场拍卖会亮点的点评与综述，以及他几十年关于古书分类、拍卖、珍藏的心路历程。可以说，本书不仅是对风云幻化的古书拍卖市场的真实记录，也随处可见一位藏书家对古书和传统文化的挚爱。
古籍善本图片欣赏，翻刻本，也称重刻本或复刻本。其所占比例在存世古籍中大。翻刻本与原刻内情比，往往由于政治、文化、人为的或手艺的缘故原由，有所增删、转变，甚至还会发生—些错误。一样平常翻刻次数越多，错讹也就越多。故珍藏价值相对于原刻本略逊一筹。翻刻本一样平常从牌记、序言中可以看出，但要注重少数不良书商为获得暴利，有挖补书牌、抽毁后序、后印改前印、在印刷时间上做手脚。这就需要藏家从书品、纸张、差异时代的刻本特征去综合判断。有几种翻刻本值得藏家关注：其一，原刻本已佚失不存，或只有孤本残卷存世，其翻刻本也就价值大增，其珍贵水平和原刻本等同；其二，翻刻者是历史上的刻书机构。如历代的官书局，较量的通志堂、汲古阁等等，这些机构由于集中了一批其时的工匠，以是刻工精湛，校勘仔细，纸墨上乘；其三，影刻本。影刻就是先在原刻本上举行影摹，然后再上版镌刻，云云印出的书能够完整地保留宋元版原刻本的形状。不仅内容相同，细节也相符，连版心中刻工的名字、所作的记号均原样保留。此种影摹宋刻的称“复宋本”，影摹元刻的叫“复元本”。古时影刻宋元版古籍多也精的是明末毛晋的“汲古阁”。这些影刻本的价值要远远高于通俗的翻刻本。
近几年古籍善本同类藏品拍卖记录：
藏品名称：宋刻《音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷》（...
估价400.00到600.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：张垚与利宾札
估价500.00到800.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2011年11月12日
藏品名称：王铎诗稿册
估价80.00到150.00万---成交价:RMB874.00万---成交日期:2013年11月19日
藏品名称：释普济五灯会元存卷六至十卷撰
估价880.00到1200.00万---成交价:RMB1012.00万---成交日期:2012年10月28日
藏品名称：明诸家书札八十五通
估价800.00到1200.00万---成交价:RMB3528.00万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：黄庭坚著毕刻《经训堂法书》黄庭坚《梵志诗》底本...
估价480.00到680.00万---成交价:RMB582.40万---成交日期:2010年5月15日
藏品名称：天禄琳琅著录元版孔丛子七卷
估价750.00到950.00万---成交价:RMB1058.00万---成交日期:2017年6月18日
藏品名称：北凉杨士骢旧藏南北朝写经《大般涅盘经卷第廿七》...
估价250.00到250.00万---成交价:RMB621.00万---成交日期:2016年9月25日
藏品名称：宝晋斋法帖五卷（玉虹鉴真帖底本之一）
估价250.00到350.00万---成交价:RMB391.00万---成交日期:2012年7月7日
藏品名称：清乾隆三十六年（1771）高宗《御临米芾尺牍》...
估价200.00到300.00万---成交价:HKD1564.00万---成交日期:2014年10月8日
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中国珍藏文籍的历史十分漫长，从汉初就先了。唐以后，雕版印刷术泛起，书籍先泛起“版本”的看法。差异版本书籍收录文献多寡、校勘精劣水平各不相同，就有了足本和残本、精本和劣本的差异；书籍版本泛起早晚、珍稀水平差异，就有了古本和今本、孤本和复本的差异。
古籍善本展销，以上所列均是凭证古籍的印刷工艺划分的版本种别。在古籍珍藏中，尚有按出书时间划分的版本种别。这种划分较量简朴，也较量容易明确和掌握。在国际上，各大博物馆对中国古籍以清入关(1644年)为界线，在此前的古籍，无论官刻、私刻，均为善本。而国内珍藏界则以乾隆六十年(1721年)为界，在此前的均视为善本，因此古籍中又有乾隆版、康熙版、明版、宋版之称。
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